Arabic Word Meanings

مشط

The meaning of “مشط” as explained in al-Mu'jam al-Wasit and Lisan al-Arab.

The original text is in Arabic.

المعجم الوسيط

al-Mu'jam al-Wasit · Academy of the Arabic Language, Cairo

(مَشطَ) الشَّعْرَ -ُ مَشْطاً: رجَّلَهُ. و يقال: مَشطَتِ الماشِطَةُ المرأَةَ: سرَّحت شعرَها بالمِشْط. و- الشيءَ: خلَطَهُ. يقال: مَشَطَ بين الماءِ واللبن. و- الأَرضَ: غطَّى الحَبَّ المنثور عليها بخشبة عريضة. و- الدَّابَّةَ: - كواها بِسِمَة تُشْبه المِشْط. (مَشِطَت) يدُ فلان -َ مَشَطاً: خشُنت من عَمَلٍ أَو دخَل فيها شَوْكٌ ونحوُه. و- الناقةُ: نتأَ على جانبيها كالأَمشاط من الشَّحْم. (امْتَشَطَتِ) المرأَةُ: مَشَطت شعْرَها. (المَاشِطَةُ): امرأَةٌ تحسن المَشْط وتتَّخذه حِرفة. (ج) مَواشِطُ. (المِشَاطَةُ): حِرفة الماشِطة. (المُشَاطَةُ): ما سقط من الشَّعر عند مَشْطه. (المَشَّاطُ): مَن يصنع الأَمشاطَ أَو يبيعها. (المَشَّاطَةُ): الماشِطَةُ. (المِشْطُ): آلة يُمتَشَط بها. (ج) أَمْشاطٌ، ومِشَاطٌ. وفي الحديث: الناس سواسية كأَسنان المشط. (المُشْطُ): المِشْطُ. و- مِنْسَجٌ يُنسَجُ به. يقال: ضَرَبَ الناسجُ بمُشْطِه. و- سِمَةٌ من سِمات البعير ونحوه على صورة المُشْط. و- جزءُ القدم الذي يقع بين رُسغها وأَصَابعها. يقال: انكسر مُشْطُ قدمِه، وقاموا على أَمشاط أَرْجُلهم. و- ومن الكَتِف: عَظمُها العريض، أَو اللحمُ العريضَُ فوقَه. و- خشبةٌ عريضةٌ يُغَطَّى بها الحَبُّ بعد أَن يُنْثَر في الأَرض. و- سمكٌ نهريٌّ يُدْعى: البُلْطِيَّ أَيضاً. (المِشْطَةُ): هيئة لِمَشْط الشعر. يقال: فلانٌ حَسَنُ المِشْطة، أَي التسريحة.(انظر: سرح). (المَشِيطُ): المَمْشوطُ. (المِمْشَطُ): المِشْطُ. (ج) مَمَاشطُ. (المَمْشوُطُ) - رجلٌ مَمْشُوطٌ: فيه طول ودقَّة. وبعيرٌ مَمْشوطٌ: وُسِمَ بالمُشْط.

لسان العرب

Lisan al-Arab · Ibn Manzur (d. 711 AH)

مشط: مَشَطَ شَعرَه يَمْشُطُه ويَمْشِطه مَشْطاً: رَجَّله، والمُشاطةُ: مَا سَقَطَ مِنْهُ عِنْدَ المَشْط، وَقَدِ امْتَشَط، وامْتَشَطتِ المرأَة ومشَطتها الماشِطةُ مَشْطاً. ولِمَّةٌ مَشِيطٌ أَي مَمْشوطةٌ. والماشِطةُ: الَّتِي تُحْسِن المَشْطَ، وَحِرْفَتُهَا المِشاطة. والمَشّاطة: الْجَارِيَةُ الَّتِي تُحْسِن المِشاطَة. وَيُقَالُ للمُتَمَلِّقِ: هُوَ دَائِمُ المَشْطِ، عَلَى المَثَل. والمُشْطُ والمِشْطُ والمَشْطُ: مَا مُشِطَ بِهِ، وَهُوَ وَاحِدُ الأَمْشاطِ، وَالْجَمْعُ أَمْشاطٌ ومِشاطٌ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِسَعِيدِ بْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ: قَدْ كنتُ أَغْنى ذِي غِنًى عَنْكُمْ كَمَا ... أَغْنَى الرّجالِ، عَنِ المِشاطِ، الأَقْرَعُ قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: وَفِي المِشْطِ لُغَةٌ رَابِعَةٌ المُشُطُّ، بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ؛ وأَنشد: قَدْ كنتُ أَحْسَبُني غَنِيّاً عَنْكُمُ، ... إِنّ الغَنِيّ عَنِ المُشُطِّ الأَقْرَعُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَالُ فِي أَسمائه المَشِطُ والمُشُطُ والمِمْشَطُ والمِكَدُّ والمِرْجَلُ والمِسْرَحُ والمِشْقا، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ، والنَّحيتُ والمُفَرَّجُ. وَفِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَنه طُبَّ وَجُعِلَ فِي مُشْط ومُشاطةٍ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الشَّعر الَّذِي يَسْقُط مِنَ الرأْسِ واللحيةِ عِنْدَ التَّسْريح بِالْمُشْطِ. والمِشْطَةُ: ضَرب مِنَ المَشْط كالرِّكْبةِ والجِلْسة، والمَشْطةُ وَاحِدَةٌ. وَمِنْ سِمات الإِبل ضَرْبٌ يُسمّى المُشْط. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: والمُشْطُ سِمة مِنْ سِماتِ الْبَعِيرِ عَلَى صُورَةِ المُشطِ. قَالَ أَبو عَلِيٍّ: تَكُونُ فِي الْخَدِّ وَالْعُنُقِ وَالْفَخْذِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمّا المُشْطُ والدّلْو والخُطَّاف فإِنما يُرِيدُ أَن عَلَيْهِ صُورَةَ هَذِهِ الأَشياء. وَبَعِيرٌ مَمْشُوطٌ: سِمَتُه المُشْطُ. ومَشِطَتِ الناقةُ مَشَطاً ومَشَّطَت: صَارَ عَلَى جَانِبَيْهَا مِثْلُ الأَمْشاط مِنَ الشحْمِ. ومُشْطُ القَدَمِ: سُلامَياتُ ظَهْرِهَا، وَهِيَ العِظامُ الرِّقاقُ المُفْتَرِشةُ فَوْقَ الْقَدَمِ دُونَ الأَصابع. التَّهْذِيبُ: المُشْط سُلامَياتُ ظَهْرِ الْقَدَمِ؛ يُقَالُ: انْكَسَرَ مُشط ظَهْرِ قَدَمِهِ. ومُشط الكَتِفِ: اللحمُ الْعَرِيضُ. والمُشْط: سبَجَةٌ فِيهَا أَفنان، وَفِي وسَطها هِراوةٌ يُقبض عَلَيْهَا وتُسوّى بِهَا القِصابُ، ويُغَطَّى بِهَا الحُبُّ، وَقَدْ مَشَط الأَرضَ[[. قوله [مشط الأَرض] كذا في الأَصل بدون تفسير.]] وَرَجُلٌ مَمْشُوط: فِيهِ طُولٌ ودِقَّةٌ. الْخَلِيلُ: المَمْشُوط الطَّوِيلُ الدَّقِيقُ. وَغَيْرُهُ يَقُولُ: هُوَ المَمْشُوقُ. ومَشِطَتْ يَدُهُ تَمْشَط مَشَطاً: خَشُنت مَنْ عَمَلٍ، وَقِيلَ: المَشَطُ أَن يَمَسَّ الرجلُ الشَّوْكَ أَو الجِذْع فَيَدْخُلُ مِنْهُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْمُصَنَّفِ: مَشِظَت يَدُهُ، بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ، لُغَةٌ أَيضاً، وسيأْتي ذِكْرُهُ. والمُشْط: نَبْتٌ صَغِيرٌ يُقَالُ لَهُ مُشْط الذِّئْبِ لَهُ جِراء مِثْلُ جِرَاءِ القِثَّاء.