وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ٤٨
خلاصۂ تفسیر
يضيف القرآن في الآية التالية: (وأنه هو أغنى وأقنى)، مبيناً أن الله سبحانه وتعالى لم يكتفِ بتلبية حاجات الإنسان المادية فقط، بل أغدق عليه بالنعم المادية والمعنوية. "وأغنى" تعني أن الله جعل الإنسان في غنى عن الحاجة، و"أقنى" تعني أنه منح الإنسان القدرة على ادخار الأموال والممتلكات، سواء كانت مادية مثل الحائط والبستان، أو معنوية مثل رضا الله الذي يُعدّ أعظم رأس مال دائم.
هناك تفسير آخر لكلمة "أقنى" يشير إلى أن الله يملك القدرة على منح الغنى والفقر للإنسان، كما ورد في الآية 26 من سورة الرعد: (الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدّر). لكن هذا التفسير لا يتفق مع المعنى اللغوي لكلمة "أقنى"، وبالتالي لا يمكن اعتبار الآية من سورة الرعد دليلاً على هذا التفسير.
خلاصة: الله هو الذي يغني الإنسان ويمنحه القدرة على الادخار، مانحاً إياه النعم المادية والمعنوية.