سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكۡنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن شَيۡءٖۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ حَتَّىٰ ذَاقُواْ بَأۡسَنَاۗ قُلۡ هَلۡ عِندَكُم مِّنۡ عِلۡمٖ فَتُخۡرِجُوهُ لَنَآۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَخۡرُصُونَ١٤٨
خلاصۂ تفسیر
تتحدث الآية 148 من سورة الأنعام عن حجج المشركين الواهية لتبرير شركهم وتحريمهم لما أحل الله، حيث يقولون: "لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء". يرد القرآن على هذا الادعاء بأن هذه الحجة ليست جديدة، فقد استخدمها من قبلهم من كذبوا على الله، لكنهم ذاقوا عذابه. إنهم يحاولون التملص من مسؤولية أعمالهم بالقول إنها بمشيئة الله، في حين أن ضمير كل إنسان يعرف أنه حر في أفعاله. القرآن يرد عليهم بأن سكوت الله لا يعني رضاه، وإلا لما بعث الأنبياء للدعوة إلى التوحيد. ويطالبهم بالدليل على ادعاءاتهم، مؤكداً أنهم يتبعون الظنون والأوهام وليس لديهم علم يقيني.
الخلاصة: المشركون يتذرعون بالجبر لتبرير شركهم، لكن القرآن يرفض حجتهم ويطالبهم بالدليل، ويؤكد أنهم يتبعون الظنون والأوهام.