السَّجْلُ

السَّجْلُ: الدَّلْوُ العظيمةُ مملوءَةً، مُذَكَّرٌ، ومِلْءُ الدَّلْوِ، والرجُلُ الجَوادُ، والضَّرْعُ العظيمُ، ج: سِجالٌ وسُجولٌ. وسَجْلٌ سَجيلٌ: مُبالَغَةٌ. وأسْجَلَهُ: أعطاهُ سَجْلاً أَو سَجْلَيْنِ. والحَرْبُ بينهم سِجالٌ، ككِتابٍ، أَي: سَجْلٌ منها على هؤلاءِ، وآخرُ على هؤلاءِ. ودَلْوٌ سَجيلٌ وسَجيلَةٌ: ضَخْمَةٌ. وخُصْيَةٌ سَجيلَةٌ، بَيِّنَةُ السَّجالَة: مُسْتَرْخيَةُ الصَّفْنِ، واسِعَتُه. وضَرْعٌ سَجيلٌ وأسْجَلُ: مُتَدَلٍّ واسِعٌ. وناقةٌ سَجْلاءُ: عظيمةُ الضَّرْعِ. وساجَلَهُ: باراهُ وفاخَرَهُ. وهما يَتَساجَلان: يَتَبارَيانِ. وأسْجَلَ: كَثُرَ خَيرُه، و~ الناسَ: تَرَكَهُمْ، و~ الأمرَ لهم: أطْلَقَه، و~ الحَوْضَ: مَلأَهُ. وفَعَلْناهُ والدَّهْرُ مُسْجَلٌ، كمُكْرَمٍ، أَي: لا يَخافُ أحدٌ أحداً. والمُسْجَلُ: المَبْذولُ المُباحُ لكلِّ أحدٍ. وسَجَّلَ تَسْجيلاً: أنْعَظَ، و~ به: رَمَى به من فَوْقُ، كسَجَلَ سَجْلاً. وكتَبَ السِّجِلَّ: لكِتابِ العَهْدِ ونَحْوِه، ج: سِجِلاَّتٌ، وهو أيضاً الكاتِبُ، والرجُلُ بالحَبَشِيةِ، واسمُ كاتِبٍ للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، واسمُ مَلَكٍ. والسِجْلُ، بالكسر: السِجِلُّ للكِتابِ، وبالضم: جَمْعٌ للناقَةِ السَّجْلاءِ. وكأميرٍ: النَّصيبُ، والصُّلْبُ الشَّديدُ. وكسِكِّيتٍ: حجارَةٌ كالمَدَرِ، مُعَرَّبُ: سَنْكِ وكَل، أو كانت طُبِخَتْ بنارِ جَهَنَّمَ، وكُتِب فيها أسماءُ القومِ، أو قولُهُ تعالى {من سِجِّيلٍ}، أَي: من سِجِلٍّ، أَي: مما كُتِبَ لهم أنَّهُم يعذَّبونَ بها. قال اللّهُ تعالى: {وما أدْراكَ ما سِجِّينٌ، كِتابٌ مَرْقومٌ}. والسِجِّيلُ: بمعنى السِجِّينِ، قال الأزهرِيُّ: هذا أحْسَنُ ما مَرَّ فيها عندي وأثْبَتُها. والساجولُ والسَّوْجَلُ والسَّوْجَلَةُ: غِلافُ القارورَةِ. والسَّجَنْجَلُ: المِرْآةُ، رومِيٌّ، والذَّهَبُ، وسَبائكُ الفِضَّةِ، والزَّعْفرانُ. وسَجَلَ الماءَ فانْسَجَلَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وعَينٌ سَجولٌ: غَزيرَةٌ. والسَّجْلاءُ: المرأةُ العظيمةُ المَأْكَمَةِ. وسِجالْ سِجالْ: دُعاءٌ للنعْجَةِ للحَلَبِ. والمُسْجَلُ: المَبْذولُ المُباحُ لكلِّ أحدٍ. وسَجَّلَ تَسْجيلاً: أنْعَظَ، و~ به: رَمَى به من فَوْقُ، كسَجَلَ سَجْلاً. وكتَبَ السِّجِلَّ: لكِتابِ العَهْدِ ونَحْوِه، ج: سِجِلاَّتٌ، وهو أيضاً الكاتِبُ، والرجُلُ بالحَبَشِيةِ، واسمُ كاتِبٍ للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، واسمُ مَلَكٍ. والسِجْلُ، بالكسر: السِجِلُّ للكِتابِ، وبالضم: جَمْعٌ للناقَةِ السَّجْلاءِ. وكأميرٍ: النَّصيبُ، والصُّلْبُ الشَّديدُ. وكسِكِّيتٍ: حجارَةٌ كالمَدَرِ، مُعَرَّبُ: سَنْكِ وكَل، أو كانت طُبِخَتْ بنارِ جَهَنَّمَ، وكُتِب فيها أسماءُ القومِ، أو قولُهُ تعالى {من سِجِّيلٍ}، أَي: من سِجِلٍّ، أَي: مما كُتِبَ لهم أنَّهُم يعذَّبونَ بها. قال اللّهُ تعالى: {وما أدْراكَ ما سِجِّينٌ، كِتابٌ مَرْقومٌ}. والسِجِّيلُ: بمعنى السِجِّينِ، قال الأزهرِيُّ: هذا أحْسَنُ ما مَرَّ فيها عندي وأثْبَتُها. والساجولُ والسَّوْجَلُ والسَّوْجَلَةُ: غِلافُ القارورَةِ. والسَّجَنْجَلُ: المِرْآةُ، رومِيٌّ، والذَّهَبُ، وسَبائكُ الفِضَّةِ، والزَّعْفرانُ. وسَجَلَ الماءَ فانْسَجَلَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وعَينٌ سَجولٌ: غَزيرَةٌ. والسَّجْلاءُ: المرأةُ العظيمةُ المَأْكَمَةِ. وسِجالْ سِجالْ: دُعاءٌ للنعْجَةِ للحَلَبِ.