وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ١٥
Kommentar (gekürzt)
الآية الكريمة تشير إلى أن الإحسان إلى الوالدين لا يعني اتباعهما في الأمور التي تتعارض مع العقيدة الدينية. فعندما يحاول الوالدان جر الابن إلى الشرك بالله، يجب عليه عدم طاعتهما في هذا الأمر، مع الحفاظ على معاملتهما بالمعروف في الحياة الدنيا. الآية توضح أن الشرك لا يمكن إثباته بأي دليل، ولو كان له حقيقة لكان هناك دليل على ذلك، ولكن عدم وجود دليل هو دليل على بطلانه. وتؤكد الآية على أهمية اتباع سبيل من أناب إلى الله، لأن المصير النهائي للجميع هو العودة إلى الله ليحاسبهم على أعمالهم. هذه النقطة تجمع بين حقوق الله وحقوق الوالدين بشكل متوازن، وتجنب الإفراط أو التفريط. كما تشير الآية إلى أن لقمان كان رجلاً حكيماً وليس نبيًا، وقد وردت حكمته في العديد من الأقوال والنصائح التي ذكرها لابنه.
الخلاصة: الآية تدعو إلى عدم طاعة الوالدين في الشرك مع الإحسان إليهما، وتؤكد على اتباع طريق التوحيد والعودة إلى الله.