أصم

أصمَّ يُصمّ، أصْمِمْ/أصِمَّ، إصمامًا، فهو مُصِمّ، والمفعول مُصَمّ (للمتعدِّي) • أصمَّ الشَّيخُ: فقد سمعَه، كان ذا صَمَم| أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه. • أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ "{فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}"| طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق. • أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما. • أصمَّ القارورةَ: جعل لها صمامًا، أي سدادًا. • أصمَّه عن الكلمة: شغله عن سماعها.

أَصَمُّ [مفرد]: ج صُمّ وصُمَّان، مؤ صَمَّاءُ، ج مؤ صمّاوات وصُمّ وصُمَّان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صمَّ2/ صمَّ عن: أطرش، فاقد السَّمع "دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء- يُعيرُه أذنًا صمّاء: لم يصغ إليه- يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة- {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ}- {مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ}"| الأصمّ الأبكم: من لا يستطيع السَّمع والكلام- الشَّهرُ الأصمُّ: شهر رجب لأنّهم لا يتصايحون فيه لحرب- دهرٌ أصمُّ: يشكى إليه فلا يسمع- لُغَة الصُّمّ والبُكْم: لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى. • حجر أصمُّ: مُصْمَت، صُلْب متين "صَخْرة صَمّاءُ"| صُلْبٌ أصمّ: حديد صلب مصمت لا يُصوِّت- فِتْنة صمَّاءُ/ داهية صمَّاء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها. • عدد أصمّ: (جب) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب أو صفر.

أَصَمُّ - ج: صُمٌّ. مؤ: صَمَّاءُ. [ص م م]. (صف). 1. "هُوَ أَصَمُّ أَبْكَمُ" : لاَ يَسْمَعُ (أَطْرَشُ)، وَلاَ يَتَكَلَّمُ، أَخْرَسُ. هود آية 24 مَثَلُ الفَريقَيْنِ كَالأعْمَى والأَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ (قرآن)البقرة آية 171 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ (قرآن). 2. "أَرْضُ الجَنوبِ أَرْضٌ صَمَّاءُ" : صَلْبَةٌ.

أصم. ج صم وصمان، م صماء. ١-من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. ٢-صلب متين: «رمح أصم». ٣-«دهر أصم»: كأنه يشكى إليه فلا يسمع. ٤-«شهر الله الأصم»: شهر «رجب» لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال.