فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ٥٠
Commentary (abridged)
يصف الله في الآية الكريمة من سورة الرحمن البساتين النضرة والأشجار الزاهية في الجنة، فيضيف وصفًا للجنّة بقوله: "فيهما عينان تجريان". وهذه العيون تضفي جمالًا وراحة على هذه البساتين. ثمّ يذكّرنا الله بنعمه العديدة بقوله: "فبأي آلاء ربكما تكذبان".
رغم أن الآية لم تحدد طبيعة هاتين العينين بدقة واكتفت بالتعبير عنهما بصيغة نكرة، فإن هذا غالبًا ما يكون دليلًا على عظمة النعمة الإلهية. وقد أشار بعض المفسرين إلى أن هاتين العينين قد تكونان "سلسبيل" و"تسنيم"، استنادًا إلى آيات أخرى في القرآن: "عيناً فيها تسمى سلسبيلا"، و"ومزاجه من تسنيم". وهناك من قال إن العينين قد تكونان "الشراب الطهور" و"العسل المصفى" كما ورد في سورة محمد، الآية 15.
إذا أخذنا بتفسير الجنّتين في الآيات السابقة على أنهما الجنّة المعنوية والمادية، فيمكن أن تكون العينين واحدة معنوية وهي "عين المعرفة"، والأخرى مادية مثل عيون الماء أو الحليب أو العسل أو الشراب الطهور. ومع ذلك، لا يوجد دليل قاطع لأي من هذه التفسيرات.
خلاصة: الآية تصف جمال الجنة بوجود عينين جاريتين، وقد اختلفت التفاسير حول طبيعة هاتين العينين.