رسم

(رسَمَتِ) النَّاقةُ -ِ رَسِيماً: عدت عدْواً فوقَ الذَّميل. و- أَثَّرَتْ في الأَرض من شدَّة الوطء. و- فلانٌ- رسْماً، ورَسَماناً: حَسُنَ مشيُه. و- نحوَه، رَسما: ذهب إِليه مُسْرَعاً. و- في الأَرض: غاب فيها. و- على الورَق: خَطَّ. و- للبناء. أَعْلَمَ. و- الكتابَ: كَتَبَهُ. و- الحَبَّ بالرَّوْسَم: خَتَمَه. و- لَه كذا: أَمَرَهُ به. و- له بكذا: كتب له مرسوماً. (مو). و- الغَيْثُ الدِّيارَ: عَفَّاها وأَبقى أَثرها لاصقاً بالأَرض. و- الأَسقف فلانًا: أَعطاه درجةً من درجات الكنيسة. (أَرْسَمَ) النَّاقَة: حَمَلها على سير سريع. (رَسَّمَ) الثَّوْبَ: خَطَّطَهُ خُطوطاً خفيّة. (ارْتَسَمَ)- يقال: أَنا أَرْتَسِمُ مراسمك: لا أَتَخَطَّاها. و- فلانٌ: كَبَّر وتعوّذَ ودَعا. و- المَسِيحِيُّ: رُقِّي إلى درجة الكهنوت. (تَرَسَّمَ) فلان: نظر أَين يَحْفِر وأَين يبني. و- الرَّسْمَ: نظر إِليه. و- المنزِلَ: تأَمّل رسمه وتفرَّسَهُ. ويقال: تَرَسَّم القصيدَةَ: تبصَّرَها وتأَمل كيف هي. و- الشيءَ: تذكَّره ولم يُحَقِّقْه. (الرّاسِمُ): الماء الجاري. (ج) روَاسِم. (الرَّاسُومُ): طابَعٌ يُطْبَع به رأْس الخابية. (ج) رواسيم. (الرِّسامَةُ): صَِناعَةُ الرَّسام. (مج). (الرَّسَّامُ): مَن يرسم بالقلم أَشكالاً، أَو صُوَراً، أَو خُطوطاً. (الرَّسْمُ): الأَثَرُ الباقي من الدَّارِ بعد أَن غَفَت. قال جَمِيل: رَسْم دارٍ وقفتُ في طَلَلِه كِدت أَقضي الحياة من جَلَلِه و- (في علم المنطق): تعريف الشيءِ بخصائصِه. و- مالٌ تفرضه الدولة لِقاءَ خدمة من قِبَلها: كرسم البريد، ورسم القضايا، وما إلى ذلك. (محدثة). و- تمثيل شيءٍ أَو شخص بالقلم ونحوه. و (الرسم البَيانيّ): خطٌ يبيّن الارتباط بين متغيِّرين أَو أَكثر. و(الرَّسم التقريبي): رسم مجمل يقتصر فيه على إبراز معالم الشيء المرسوم. (ج) أَرْسُمٌ، ورُسوم. (مج). (الرَّسَمُ): حسن المشي. (الرَّسْمِيُّ) - (العملُ الرَّسميُّ): عملٌ ينتَسِب إلى الدَّولة ويجري على أُصولها المقرَّرة. و(رجلٌ رسميّ): يمثِّل الدولة في عَمَلِه أَوْ قَوْلهِ. وهي رسميَّة. و (الورقَةُ الرَّسْمِيَّة): هي التي يُثبتُ فيها موظف عامّ أَو شخص مكلَّف بخدمة عامَّة ما تمّ على يديه في حدود اختصاصه. و (العقود الرسميّة): المحررات الموثَّفة على يد الموثِّقين في حدود اختصاصهم. (مج). (الرَّسُومُ): الذي يبقى على السَّيْر يوماً وليلة. و- من النُّوقِ: ما تؤثِّر في الأَرض من شُدّة الوَطْءِ. (ج) رُسُمٌ. (الرَّوْسَمُ): الدَّاهِيَةَ. و- شيءٌ تُجْلَى به الدَّنانير. و- لُوَيْحٌ مكتوب بالنَّقش تُخْتَمُ به أَكداس الغِلال، أَوالطابَع يُطبع به. (ج) رَوَاسِم. (المَرْسَمُ): مكان الرَّسْم في المدارس وغيرها. (محدثة). (المَرْسومُ): ما يُصدره رئيس الدولة كتِابةً في شأَن من الشئون فتكون له قوَّة القانون. والمرسوم بقانون: قانون ذو صبْغة تشريعية يصدره رئيس الدولة. (مج). (ج) مراسيم.

رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْعُ أَرْسُمٌ ورُسومٌ. ورَسَمَ الْغَيْثُ الدَّارَ: عَفّاها وأَبقى فِيهَا أَثراً لَاصِقًا بالأَرض؛ قَالَ الحُطَيئَةُ: أَمِنْ رَسْم دارٍ مُرْبِعٌ ومُصِيفُ، ... لعَينيك من ماءِ الشُّؤُون وكِيفُ؟ رَفَعَ مُرْبِعاً بِالْمَصْدَرِ الَّذِي هُوَ رَسْمٌ، أَراد: أَمن أَن رَسَمَ مُرْبِعٌ ومُصيفٌ دَارًا. وتَرَسَّمَ الرَّسْمَ: نَظَرَ إِليه. وتَرَسَّمْتُ أَي نَظَرَتْ إِلى رُسُوم الدَّارِ. وتَرَسَّمْتُ الْمَنْزِلَ: تَأَمَّلْتُ رَسْمَهُ وتَفَرَّسْتُهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: أَأَنْ تَرَسَّمْتَ مِنْ خَرْقاء مَنْزِلَةً ... ماءُ الصَّبابةِ، مِنْ عَيْنَيْك، مَسْجُومُ؟ وَكَذَلِكَ إِذا نَظَرْتَ وتفرسْت أَين تَحْفِرُ أَو تَبْنِي؛ وَقَالَ: اللَّهُ أَسْقاك بِآلِ الجَبّار ... تَرَسُّم الشَّيْخِ وضَرْب المِنْقار والرَّوْسَمُ: كالرَّسْمِ؛ وأَنشد ابْنَ بَرِّيٍّ للأَخْطل: أَتَعْرِفُ مِنْ أَسْماءَ بالجُدِّ رَوْسَما ... مُحِيلًا، ونُؤْياً دارِساً مُتَهَدِّما؟ والرَّوْسَمُ: خَشَبَةٌ فِيهَا كِتَابٌ مَنْقُوشٌ يُخْتَمُ بِهَا الطعامُ، وَهُوَ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيضاً. وَيُقَالُ: الرَّوْسَمُ شَيْءٌ تُجْلَى بِهِ الدَّنَانِيرُ؛ قَالَ كثيِّر: مِنَ النَّفَرِ البِيضِ الَّذِينَ وُجُوهُهُمْ ... دَنانيرُ شِيفَتْ، مِنْ هِرَقْلٍ، برَوْسَمِ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّوْسَمُ الطابَعُ، وَالشِّينُ لُغَةٌ، قَالَ: وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الطابَعَ الَّذِي يُطْبَعُ بِهِ رأَس الْخَابِيَةِ، وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ: قُرْحة برَوْسَمِ أَي بِوَجْهِ الْفَرَسِ. وإِن عَلَيْهِ لرَوْسَماً أَي عَلَامَةَ حسنٍ أَو قُبح؛ قَالَهُ خَالِدُ بْنُ جَبَلَةَ، وَالْجَمْعُ الرَّواسِمُ والرَّواسِيمُ؛ قَالَ أَبو تُرَابٍ: سَمِعْتُ عَرَّاماً يَقُولُ هُوَ الرَّسْمُ والرَّشْمُ للأَثر. ورَسَمَ عَلَى كَذَا ورَشَمَ إِذا كَتَبَ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: يُقَالُ لِلَّذِي يُطْبَعُ بِهِ رَوْسَمٌ ورَوْشَمٌ وراسُوم وراشُوم مِثْلَ رَوْسَمِ الأَكْداسِ ورَوْسَم الأَمير؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: ودِمْنة هَيَّجَتْ شَوْقي مَعالِمُها، ... كأَنها بالهِدَمْلاتِ الرَّواسِيمُ والرَّواسيم: كُتب كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، والهِدَمْلاتُ: رِمال مَعْرُوفَةٌ بِنَاحِيَةِ الدَّهناء؛ وَنَاقَةٌ رَسُومٌ. وَثَوْبٌ مُرَسَّمٌ، بِالتَّشْدِيدِ: مخطَّط؛ وَفِي حَدِيثِ زَمْزَمَ: فرُسِّمَتْ بالقَباطِيّ والمَطارِف حَتَّى نَزَحُوهَا أَي حَشُوهَا حَشْوًا بَالِغًا، كأَنه مأْخوذ مِنَ الثِّيَابِ المُرَسَّمَةِ، وَهِيَ الْمُخَطَّطَةِ خُطُوطًا خَفِيَّة. ورَسَمَ فِي الأَرض: غَابَ. والرَّاسِمُ: الْمَاءُ الْجَارِي. وَنَاقَةٌ رَسُومٌ: تُؤَثِّرُ فِي الأَرض مِنْ شِدَّةِ الْوَطْءِ. ورَسَمَتِ النَّاقَةُ تَرْسِمُ رَسِيماً: أَثَّرَتْ فِي الأَرض مِنْ شِدَّةِ وَطْئِهَا، وأَرْسَمْتها أَنا؛ فأَما قَوْلُ الْهُذَلِيِّ: والمُرْسِمون إِلى عَبْدِ العَزيز بِهَا ... مَعاً وشَتَّى، وَمِنْ شَفْعٍ وفُرَّادِ إِنما أَراد المُرْسموها فَزَادَ الْبَاءَ وَفَصَلَ بِهَا بَيْنَ الْفِعْلِ وَمَفْعُولِهِ. والرَّسْمُ: الركِيّةُ تَدْفِنُهَا الأَرض، وَالْجَمْعُ رِسامٌ. وارْتَسَم الرَّجُلُ: كَبَّرَ وَدَعَا. والارْتِسامُ: التَّكْبِيرُ والتَّعَوُّذ؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: فِي ذِي جُلُولٍ يُقَضِّي المَوْتَ صاحبُهُ، ... إِذا الصَّرارِيُّ مِنْ أَهواله ارْتَسَما وَقَالَ الأَعشى: وقابَلَها الريحُ فِي دَنِّها، ... وصَلَّى عَلَى دَنِّها وارْتَسَمْ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: ارْتَسَمَ خَتْمُ إِناءَها بالرَّوْسَمِ، قَالَ: وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ. والرَّوْسَبُ والرَّوْسَمُ: الدَّاهِيَةُ. والرَّسِيمُ مِنْ سَيْرِ الإِبل: فَوْقَ الذَّميل، وَقَدْ رَسَمَ يَرْسِمُ، بِالْكَسْرِ، رَسِيماً، وَلَا يُقَالُ أَرْسَمَ؛ وَقَوْلُ حُمَيْدِ بْنِ ثَوْرٍ: أَجَدَّتْ برِجْلَيْها النَّجاءَ وكَلَّفَتْ ... بعيرَيْ غلامَيَّ الرَّسِيمَ، فأَرْسَما وَفِي رِوَايَةٍ[[. قوله [وفي رواية كلفت إلخ] كذا هو بالأَصل ولعله غلامي بعيري]].. ... كَلَّفَتْ ... غُلَامَيَّ الرَّسِيم فأَرسما قَالَ أَبو حَاتِمٍ: إِنما أَراد أَرسم الْغُلَامَانِ بَعِيرَيْهِمَا وَلَمْ يَرِدْ أَرْسَمَ البعيرُ. والرَّسُومُ: الَّذِي يَبْقَى عَلَى السَّيْرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: لَمَّا بَلَغَ كُراع الغَمِيم إِذا الناسُ يَرْسِمُونَ نَحْوَهُ أَي يَذْهَبُونَ إِليه سِرَاعًا، والرَّسِيمُ: ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ سَرِيعٌ مُؤَثِّرٌ فِي الأَرض. والرَّسَمُ: حُسْن الْمَشْيِ. ورَسَمْتُ لَهُ كَذَا فارْتَسَمَه إِذا امتَثله. وراسِمٌ: اسم.