عَيَّ

عَيَّ بالأمْرِ، كرَضِيَ، وتَعايا واسْتَعْيا وتَعَيَّا: لم يَهْتَدِ لِوَجْهِ مُرادِهِ، أو عَجَزَ عنه، ولم يُطِقْ إحْكامَه، وهو عَيَّانُ وعاياءُ وعَيٌّ وعَيِيٌّ، وجَمْعُه: أعْياءٌ وأعْيِياءُ. وعَيِيَ في المَنْطِقِ، كَرَضِيَ، عِيًّا، بالكسر: حَصِرَ. وأَعْيا الماشي: كَلَّ، و~ السَّيْرُ البعيرَ: أكَلَّهُ. وإبِلٌ مَعايَا ومَعايٍ: مُعْيِيَةٌ. وفَحْلٌ عَياءٌ وعَياياءُ: لا يَهْتَدِي للضِّرابِ، أو لم يَضْرِب قَطُّ، وكذا الرجلُ ج: أعْياءٌ، على حذفِ الزائِدِ. وداءٌ عَياءٌ: لا يُبْرَأُ منه، وأعْياهُ الداءُ. والمُعاياةُ: أنْ تَأتِيَ بكلامٍ لا يُهْتَدَى له، كالتَّعْيِيَةِ. والأعْيِيَّةُ، كأُثْفِيَّةٍ: ما عايَيْتَ به. وبنو عَياءٍ: حَيٌّ من جَرْمٍ. وعَيْعايَة: من عَدْوانَ. والمُعَيَّا، كمُعَظَّمٍ: ع. وعَيايَةُ: حَيٌّ. وعَيِيتُه، كَرَضِيتُه: جَهِلْتُه. والعَيُّ بنُ عَدْنانَ: أخُو مَعَدٍّ. فَصْلُ الغَيْن عَدْوانَ. والمُعَيَّا، كمُعَظَّمٍ: ع. وعَيايَةُ: حَيٌّ. وعَيِيتُه، كَرَضِيتُه: جَهِلْتُه. والعَيُّ بنُ عَدْنانَ: أخُو مَعَدٍّ. فَصْلُ الغَيْن