وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ٢٣
Comentario (resumido)
القرآن الكريم يغلق جميع أبواب الهرب أمام المجرمين، فيؤكد في الآية التالية بشكل قاطع: "والذين كفروا بآيات الله ولقائه أولئك يئسوا من رحمتي وأولئك لهم عذاب أليم". هذا العذاب المؤلم هو نتيجة لليأس من رحمة الله.
الآيات التي يكفر بها هؤلاء قد تكون "آيات تكوينية"، أي دلائل عظمة الله في خلقه ونظامه، مما يشير إلى مسألة التوحيد، بينما "لقائه" تشير إلى مسألة المعاد، أي أنهم ينكرون المبدأ والمعاد معًا.
أو قد تكون الآيات "آيات تشريعية"، أي الآيات التي أنزلها الله على أنبيائه والتي تتحدث عن المبدأ والنبوة والمعاد، وفي هذه الحالة، يكون ذكر "لقائه" من قبيل ذكر الخاص بعد العام.
كما يمكن أن تعني "آيات الله" كل الآيات في عالم الوجود والتشريع.
يجب أيضًا ملاحظة أن كلمة "يئسوا" جاءت بصيغة الماضي رغم أن الحديث عن المستقبل، وهذا أسلوب في اللغة العربية للتأكيد على تحقق الأمر بشكل قطعي.
الخلاصة: العذاب الأليم للكافرين بآيات الله ولقائه هو نتيجة ليأسهم من رحمة الله، سواء كانت الآيات تكوينية أو تشريعية.