بَلَغَ

بَلَغَ المكانَ بُلوغاً: وَصَلَ إليه، أو شارَفَ عليه، و~ الغُلامُ: أدْرَكَ. وثَناءٌ أبْلَغُ: مُبالَغٌ فيه. وشيءٌ بالِغٌ: جَيِّدٌ، وقد بَلَغَ مَبْلَغاً. وجارِيَةٌ بالِغٌ وبالِغَةٌ: مُدْرِكَةٌ. وبُلِغَ الرجُلُ، كعُنِيَ: جُهِدَ. والتَّبْلِغَةُ: حَبْلٌ يُوصَلُ به الرِشاءُ إلى الكَرَبِ، ج: تَبالِغُ. وأحْمَقُ بَلْغٌ، ويُكسَرُ، وبَلْغَةٌ، أي: مَعَ حَماقَتِهِ يَبْلُغُ ما يُريدُ، أو نهايَةٌ في الحُمقِ. واللَّهُمَّ سَمْعٌ لا بَلْغٌ، وسَمْعاً لا بَلْغاً، ويُكْسرانِ، أي: نَسْمَعُ به ولا يَتمُّ، أو يقولهُ مَن سَمِعَ خَبَرَاً لا يُعْجِبُه. وأمْرُ اللّهِ بَلْغٌ، أي: بالغٌ نافذٌ، يَبْلُغُ أينَ أُريدَ به، وجَيْشٌ بَلْغٌ: كذلك. ورجُلٌ بِلْغٌ مِلْغٌ، بكسرهما: خَبيثٌ. والبَلْغُ، ويكسرُ، وكعِنَبٍ وسَكارَى وحُبارَى: البَليغُ الفَصيحُ، يَبْلُغُ بِعِبارَتِهِ كُنْهَ ضَميره، بَلُغَ ككَرُمَ. والبَلاغُ، كسَحابٍ: الكِفايَةُ، والاسمُ من الإِبْلاغِ والتبليغِ، وهما: الإِيصالُ. وفي الحديثِ: "كلُّ رافِعَةٍ رَفَعَتْ علينا مِن البَلاغِ"، أي: ما بَلَغَ من القرآنِ والسُّنَنِ، أو المَعْنَى من ذَوِي البَلاغِ، أي: التَّبْليغِ، أقامَ الاسمَ مُقامَ المَصْدَرِ، ويُرْوَى بالكسر، أي: من المُبالِغِينَ في التَّبْليغِ، من بالَغَ مُبالَغَةً وبِلاغاً: إذا اجْتَهَدَ ولم يُقَصِّر. والبَالِغاءُ: الأَكارِعُ، مُعَرَّبُ "بايْهَا". والبَلاغاتُ: الوِشاياتُ. والبُلْغَةُ، بالضم: ما يُتَبَلَّغُ به مِنَ العَيْشِ. والبِلَغِينُ، في قولِ عائشةَ، رضي اللّهُ تعالى عنها، لِعَلِيٍّ، رضي الله تعالى عنه: بَلَغْتَ مِنَّا البِلَغِينَ، ويضم أوّلُهُ: الداهِيَةُ، أرَادَتْ: بَلَغْتَ مِنَّا كلَّ مَبْلَغٍ، وقد يُجْرَى إعرابُهُ على النونِ، والياءُ يُقَرُّ بِحَالِهِ، أو تُفْتَحُ النونُ ويُعْرَبُ ما قَبْلَهُ. وبَلَّغَ الفارِسُ تَبْليغاً: مَدَّ يَدَهُ بِعِنانِ فَرَسِهِ لِيَزيدَ في جَرْيِهِ. وتَبَلَّغَ بكذا: اكتَفَى به، و~ المَنزِلَ: تَكَلَّفَ إليه البُلوغَ حتى بَلَغَ، و~ به العلَّةُ: اشْتَدَّتْ. وبالَغَ في أمري: لم يُقَصِّرْ. ورجُلٌ بِلْغٌ مِلْغٌ، بكسرهما: خَبيثٌ. والبَلْغُ، ويكسرُ، وكعِنَبٍ وسَكارَى وحُبارَى: البَليغُ الفَصيحُ، يَبْلُغُ بِعِبارَتِهِ كُنْهَ ضَميره، بَلُغَ ككَرُمَ. والبَلاغُ، كسَحابٍ: الكِفايَةُ، والاسمُ من الإِبْلاغِ والتبليغِ، وهما: الإِيصالُ. وفي الحديثِ: "كلُّ رافِعَةٍ رَفَعَتْ علينا مِن البَلاغِ"، أي: ما بَلَغَ من القرآنِ والسُّنَنِ، أو المَعْنَى من ذَوِي البَلاغِ، أي: التَّبْليغِ، أقامَ الاسمَ مُقامَ المَصْدَرِ، ويُرْوَى بالكسر، أي: من المُبالِغِينَ في التَّبْليغِ، من بالَغَ مُبالَغَةً وبِلاغاً: إذا اجْتَهَدَ ولم يُقَصِّر. والبَالِغاءُ: الأَكارِعُ، مُعَرَّبُ "بايْهَا". والبَلاغاتُ: الوِشاياتُ. والبُلْغَةُ، بالضم: ما يُتَبَلَّغُ به مِنَ العَيْشِ. والبِلَغِينُ، في قولِ عائشةَ، رضي اللّهُ تعالى عنها، لِعَلِيٍّ، رضي الله تعالى عنه: بَلَغْتَ مِنَّا البِلَغِينَ، ويضم أوّلُهُ: الداهِيَةُ، أرَادَتْ: بَلَغْتَ مِنَّا كلَّ مَبْلَغٍ، وقد يُجْرَى إعرابُهُ على النونِ، والياءُ يُقَرُّ بِحَالِهِ، أو تُفْتَحُ النونُ ويُعْرَبُ ما قَبْلَهُ. وبَلَّغَ الفارِسُ تَبْليغاً: مَدَّ يَدَهُ بِعِنانِ فَرَسِهِ لِيَزيدَ في جَرْيِهِ. وتَبَلَّغَ بكذا: اكتَفَى به، و~ المَنزِلَ: تَكَلَّفَ إليه البُلوغَ حتى بَلَغَ، و~ به العلَّةُ: اشْتَدَّتْ. وبالَغَ في أمري: لم يُقَصِّرْ.