جوي

(جَوِيَ) فلانٌ-َ جَوًى: مرِضَ صدرُه. و- ضاق صدره. و- تطاول مرضه. و- اشتدَّ وَجْدُهُ من عِشْق أَو حزن. فهو جَوٍ. ويُوصف أَيضًا بالمصدر، فيقال: هو، وهي، وهما، وهم، وهنَّ جَوًى. و- الماءُ: تغيَّرَ وأَنتَن. وفي حديث يأْجوجَ ومأْجوجَ: فَتَجْوَى الأَرضُ من نَتْنِهِمْ. و- البلدَ، ومنه، وعنه: لم يوافقه فكرِهَه. ويقال: جوِيَ الشيءَ. (جاوَى) الإِبلَ وبها: دعاها إلى الماء. (جوّى) السقاءَ ونحوَه: رقعه. (اجتَوَى) الطَّعامَ: كرهه ولم يوافقه. و- البلدَ: كره المقام به. وفي حديث عُرَيْنَة: قدِموا المدينةَ فاجتَوَوْها. ويقال: اجتوى القومَ: أَبغضهم. (اسْتَجْوَى) البلدَ: اجتواه. (الجِواءُ): الواسع من الأَودية. و- الفُسحة وسط البيوت. و- ما توضع عليه القِدر من جِلدٍ وغيره وقاية لما تحتها. (الجِواءَة): ما تُوضع عليه القِدْرُ من جِلد وغيره وقايةً لما تحتها. (الجَوُّ): الفَضَاءُ بين السَّماء والأَرض. وفي التنزيل العزيز: أَلَمْ يَرَوْا إلى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوَّ السَّماءِ. و- ما اتَّسَع من الأَرض وانحفض. وجوُّ كلِّ شيءٍ: بَطْنه وداخله. (ج) جِواءٌ، وأَجْواءٌ. (الجَوَّة) من كل شيءٍ: جَوُّهُ. و- ما اتسع من الأَرض وانخفض. و- القطعةُ من الأَرض فيها غِلَظٌ. (الجُوَّةُ): الرُّقْعةُ في السِّقاءِ وغيره. و- النُّقْرةُ في الجَبل وغيره. (جَوَّانيُّ) الشيء: باطِنه. وضِدُّهُ: البَرَّانِيُّ. وفي حديث سَلمان: إِنَّ لكلِّ امرئ جَوَّانِيًّا وبَرَّانِيًّا. فمن أَصلح جَوَّانِيَّهُ أَصلح اللهُ بَرَّانِيَّهُ.