خطئ

(خَطِئَ)-َ خَطَأً، وخَطْئًا: أذنب، أو تَعَمَّدَ الذنبَ. وفي التنزيل العزيز: قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ. و- السَّهْمُ الهدفَ: لم يُصِبْهُ. فهو خَطِئٌ، وخَاطِئٌ. وهي خَاطئة. (ج) خَوَاطئُ. وفي المثل: " من الخَوَاطِئ سَهْمٌ صائب ": يُضْرَبُ للذي يُخْطِئُ مرارًا ويُصيبُ مرّةً. (أخْطَأَ): خَطِئَ. و- غَلِظَ (حاد عن الصواب). وفي الحديث: مَن اجتهدَ فأخطأ فله أَجْرٌ. ويقال: أخطأ فلانٌ: أذنب عمدًا أو سَهْوًا. و- الهدَفَ ونحوَهُ: لم يُصِبْهُ. وقولهم: " أخْطَأَ نَوْءُكَ ": مثل يضرب لمن طلب حاجةً فلم يقدر عليها. (خَطَّأَهُ) تَخطِئةً، وتخْطِيئًا: نَسَبَهُ إلى الخَطإِ. و- قال له: أخْطَأْتَ. (تَخَاطَأَ) له: تظاهر له بالخَطإِ. و- الشيءَ: أَخْطَأَهُ. ويقال: تخاطأَهُ النَّبْلُ: تجاوَزَهُ ولم يُصِبْهُ. (تَخطَّأَهُ): أخْطأَهُ. و- خَطَّأهُ. ويقال: تَخَطَّأَ له. (اسْتَخْطَأَتِ) الأُنْثى: لم تَحْمِل أَو لم تَلْقَحْ. (الخِطْءُ): الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منه. وفي التنزيل العزيز: إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا. (ج) أخْطاء. (الخَطَاءُ): ما لم يُتعمَّد من الفعل. و- ضِدّ الصواب. (ج). أخْطِئَةٌ. (الخَطَأُ): الخَطاءُ. وفي الحديث: رُفع عن أُمَّتي الخَطَأُ والنسيان. (ج) أخْطاءٌ. (الخَطَّاءُ): الكثير الأَخطاء، أَو الخطايا. (الخَطِيئَةُ): الخِطْءُ. (ج) خَطايا.