فسر

(فَسَرَ) الشيءَ -ُ فَسْرًا: وضَّحَهُ. و- الطبيبُ: نَظَرَ إلى بَوْل المريض ليَسْتَدِلّ به على مَرَضِهِ. (مو). (فَسَّرَ) الشيءَ: وضَّحه. و- آياتِ القرآنِ الكريم: شَرَحَها ووضَّحَ ما تنطوي عليه من معانٍ وأَسرار وأَحكام. (استَفْسَرَهُ) عن كذا: سَألهُ أَنْ يُفَسِّرَهُ لَهُ. ويقال: استفسره كذا. (التَّفْسِرَةُ): الشَّرحُ والبيان. و- مقدارٌ من بول المريضَ يَستدِلُّ الطَّبيب بالنظر فيه على المرض. (مو). (التَّفْسِيرُ): الشرحُ والبَيان. و- تفسيرُ القرآن: من العلوم الإسلامية، يُقصَدُ منه توضيحُ معاني القرآن الكريم وما انطوت عليه آياتُهُ من عقائدَ وأَسْرارٍ وحِكَم، وأَحكام.

فسر: الفَسْرُ: الْبَيَانُ. فَسَر الشيءَ يفسِرُه، بالكَسر، ويفْسُرُه، بِالضَّمِّ، فَسْراً وفَسَّرَهُ: أَبانه، والتَّفْسيرُ مِثْلُهُ. ابْنُ الأَعرابي: التَّفْسيرُ والتأْويل وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً؛ الفَسْرُ: كَشْفُ المُغَطّى، والتَّفْسير كَشف المُراد عَنِ اللَّفْظِ المُشْكل، والتأْويل: رَدُّ أَحد الْمُحْتَمَلَيْنِ إِلَى مَا يُطَابِقُ الظَّاهِرَ. واسْتَفْسَرْتُه كَذَا أَي سأَلته أَن يُفَسِّره لِي. والفَسْر: نَظَرُ الطَّبِيبِ إِلَى الْمَاءِ، وَكَذَلِكَ التَّفْسِرةُ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وأَظنه مولَّداً، وَقِيلَ: التَّفْسِرةُ الْبَوْلُ الَّذِي يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى الْمَرَضِ وَيَنْظُرُ فِيهِ الأَطباء يَسْتَدِلُّونَ بِلَوْنِهِ عَلَى عِلَّةِ الْعَلِيلِ، وَهُوَ اسْمٌ كالتَّنْهِيَةِ، وَكُلُّ شَيْءٍ يُعْرَفُ بِهِ تَفْسِيرُ الشَّيْءِ وَمَعْنَاهُ، فَهُوَ تَفْسِرَتُه.