معانی واژه‌ها

نسق

معنای «نسق» آن‌گونه که در المعجم الوسیط و لسان‌العرب آمده است.

متن اصلی به زبان عربی است.

المعجم الوسيط

فرهنگستان زبان عربی قاهره

(نَسَقَ) الشيءَ -ُ نَسْقًا: نظَمَه. يقال: نَسَقَ الدُّرَّ، ونسَقَ كُتُبَه. و- الكلامَ: عَطَفَ بعضَه على بعض. (أَنْسَقَ) فلانٌ: تكلَّم سَجْعًا. (نَاسَقَ) بين الأَمرين: تابع بينهما ولاءَم. (نَسَّقَهُ): نظَّمَهُ. (انْتَسَقَتِ) الأَشياءُ: انتظم بعضُها إلى بعض. يقال: نَسَقَها فانتسقَتْ. (تَنَاسَقَتِ) الأَشياءُ: انتسقت. يقال: تناسق كلامُه. (تَنَسّقَتِ) الأَشياءُ: انتسَقَت. (النَّسْقُ) - حروفُ النَّسْق: حروفُ العَطْف، ويقال: هذا نَسْقٌ على هذا: عَطْفٌ عليه. (النَّسَقُ): ما كان على نظام واحد من كل شيء. يقال: جاءَ القومُ نَسَقًا، وزُرِعَت الأَشجار نَسَقًا. ويقال: شَعْرٌ نَسَقٌ: مستوِي النِّبتة حَسَنُ التَّركيب، ودُرٌّ نَسَقٌ: منتظمٌ. و- المنسوق. يقال: كلامٌ نَسَقٌ: متلائم على نظام واحد. و(حروفُ النَّسَق): حروفُ العطف. (النَّسِيقُ): المنسوق.

لسان العرب

ابن منظور (درگذشتهٔ 711 ق)

نسق: النَّسَقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةِ نِظام وَاحِدٍ، عامٌّ فِي الأَشياء، وَقَدْ نَسَّقْتُه تَنْسِيقاً؛ وَيُخَفَّفُ. ابْنُ سِيدَهْ: نَسَقَ الشَّيْءَ يَنْسُقهُ نَسْقاً ونَسَّقه نظَّمه عَلَى السَّوَاءِ، وانْتَسَق هُوَ وتَناسَق، وَالِاسْمُ النَّسَقُ، وَقَدِ انْتَسَقت هَذِهِ الأَشياء بعضُها إِلَى بَعْضٍ أَي تَنَسَّقَتْ. وَالنَّحْوِيُّونَ يُسَمُّونَ حُرُوفَ الْعَطْفِ حُرُوفَ النَّسَقِ لأَن الشَّيْءَ إِذَا عطفْت عَلَيْهِ شَيْئًا بَعْدَهُ جَرى مجْرًى وَاحِدًا. وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنه قَالَ: ناسِقوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ؛ قَالَ شَمِرٌ: مَعْنَى ناسِقوا تابِعُوا وواتِرُوا. يُقَالُ: ناسَقَ بَيْنَ الأَمرين أَيْ تَابَعَ بَيْنَهُمَا. وثَغْر نَسَق إِذَا كَانَتِ الأَسنان مُسْتَوِيَةً. ونَسَقُ الأَسنان: انْتِظَامُهَا فِي النِّبْتةِ وَحُسْنِ تَرْكِيبِهَا. والنَّسْق: الْعَطْفُ عَلَى الأَول، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ. وَثَغْرٌ نَسَق وخَرزَ نَسَق أَي مُنْتَظِمٌ؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: بجِيدِ رِيْمٍ كَرِيمُ زانَهُ نَسَقٌ، ... يَكَادُ يُلْهِبُه الياقوتُ إِلْهَابَا والتَّنْسِيقُ: التَّنْظِيمُ. والنَّسَق: مَا جَاءَ مِنَ الْكَلَامِ عَلَى نِظام وَاحِدٍ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ لطَوار الحبْل إِذَا امْتَدَّ مُسْتَوِيًا: خُذْ عَلَى هَذَا النَّسَق أَيْ عَلَى هَذَا الطَّوارِ؛ وَالْكَلَامُ إِذَا كَانَ مسجَّعاً، قِيلَ: لَهُ نَسَق حَسَنٌ. ابْنُ الأَعرابي: أَنسَقَ الرجلُ إِذَا تَكَلَّمَ سَجْعًا. والنَّسَقُ: كَوَاكِبُ مُصْطَفَّةٌ خَلْفَ الثُّرَيَّا، يُقَالُ لَهَا الفُرود. وَيُقَالُ: رأَيت نَسَقاً مِنَ الرِّجَالِ وَالْمَتَاعِ أَي بعضُها إِلَى جَنْبِ بَعْضٍ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مُسْتَوْسِقات عَصَباً ونَسَقا والنَّسْق، بِالتَّسْكِينِ: مَصْدَرُ نَسَقْتُ الْكَلَامَ إِذَا عَطَفْتَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ؛ وَيُقَالُ: نَسَقْتُ بين الشيئين وناسَقْتُ.