وَجَد

وَجَد المَطْلوبَ، كوَعَدَ ووَرِمَ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، بضمِّ الجِيمِ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً، بكسرِهِما: أدْرَكَهُ، و~ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وجْداً، مُثَلَّثَةً، وجِدَةً: اسْتَغْنى، و~ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ، و~ به وَجْداً: في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ. والوَجْدُ: الغِنَى، ويُثَلَّثُ، ومَنْقَعُ الماءِ، ج: وِجادٌ. وأوْجَدَهُ: أغْناهُ، و~ فُلاناً مَطْلوبَهُ: أظْفَرَهُ به، و~ على الأَمْرِ: أكْرَهَهُ، و~ بَعْدَ ضُعْفٍ: قَوَّاهُ، كآجَدَهُ. وتَوَجَّدَ السَّهَرَ وغَيْرَهُ: شَكاهُ. والوَجيدُ: ما اسْتَوى من الأَرْضِ، ج: وُجْدانٌ، بالضمِّ. ووُجدَ من العَدَمِ، كعُنِيَ، فهو مَوْجودٌ، ولا يقال: وَجَدَهُ الله تعالى، وإنَّما يقالُ: أوْجَدَهُ الله تعالى. تعالى.