وَمِنۡهُم مَّن يُؤۡمِنُ بِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن لَّا يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ٤٠
خلاصه تفسیر
تتابع هذه الآيات البحث حول إنكار وتكذيب المشركين، وتعلّم النبي (ص) طريقة جديدة في المواجهة، حيث تقول الآية: "وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم، أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون". هذا الإعلان بعدم الإكتراث والاعتماد الكامل على المذهب له تأثير نفسي خاص على المنكرين، فهو يظهر عدم وجود إجبار على قبول الدعوة الإسلامية. هؤلاء المشركين بحجب أنفسهم عن الحق لا يضرّون إلا أنفسهم. مثل هذا التعبير ورد في آيات أخرى، كما في سورة الكافرون: "لكم دينكم ولي دين". هذا النوع من المواجهة لا يتعارض مع التبليغ أو الجهاد، بل هو مواجهة منطقية بعدم الاكتراث للمعاندين.
تُشير الآيتان التاليتان إلى سبب انحراف هؤلاء وعدم إذعانهم للحق، موضحةً أن التعليمات الصحيحة والآيات المعجزة وحدها لا تكفي لهداية الإنسان؛ بل يجب أن يكون لدى الناس استعداد لتقبل الحق، تمامًا كما تحتاج البذور إلى تربة صالحة لتنمو.
خلاصة: الهداية تحتاج إلى استعداد نفسي لقبول الحق، وعدم الإكتراث للمعاندين يُظهر قوة الإيمان.