تفسیر سوره An-Naml — آیه 4

تتحدث الآية عن الأشخاص غير المؤمنين بالآخرة، وتصف حالة خطيرة لديهم قائلة: (إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون). هؤلاء الأشخاص يعيشون في حيرة، يرون القبيح جميلاً، والعيب فخراً، والشقاء سعادةً. عندما يقوم الإنسان بأعمال قبيحة بشكل متكرر، يعتاد عليها حتى يراها حسنة ويبررها. الكثير من المجرمين يفتخرون بأعمالهم الإجرامية ويرونها إيجابية. هذه الحالة من الخلط في القيم تُعمي الإنسان وتجعله حيرانًا في حياته، وهي من أسوأ ما يمكن أن يصيبه.

التزيين في الآية نُسب إلى الله لأنه "مسبب الأسباب"، كما في آية أخرى (الأنعام: 108). لكن في ثمانية مواضع نسب إلى الشيطان، وفي عشرة أخرى جاء بصيغة المبني للمجهول (زُيّنَ). هذا يعني أن العوامل التي تؤدي إلى التزيين متعددة، منها الله كسبب رئيسي، والشيطان وهوى النفس كعوامل قريبة، وطبيعة العمل نفسه التي تؤدي إلى التكرار والعادة.

ثم تذكر الآية التالية نتيجة هذا التزيين، قائلة: (أُولئك لهم سوء العذاب). هؤلاء الأشخاص سيعيشون في الدنيا حائرين، وفي الآخرة سيعانون من العقاب الصارم (وفي الآخرة هم الأخسرون). الآية 103 من سورة الكهف تؤكد ذلك: (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا). أسوأ خسارة هي أن يرى الإنسان عمله القبيح حسناً ويضيع طاقاته ظنًا منه أنه إيجابي؛ بينما هو في الحقيقة شقاء وعذاب.

الخلاصة: التزيين للأعمال القبيحة يُعمي الإنسان ويجعله حيرانًا في الدنيا، ويؤدي إلى سوء العذاب في الآخرة.