يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَرۡحَمُ مَن يَشَآءُۖ وَإِلَيۡهِ تُقۡلَبُونَ٢١
خلاصه تفسیر
يتناول القرآن الكريم في هذه الآية مسألة الرحمة والعذاب، حيث يقول: "يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون". على الرغم من أن رحمة الله تسبق غضبه، إلا أن الآية تبدأ بالعذاب ثم الرحمة لتناسب سياق التهديد. السؤال هنا هو لماذا تتحدث الآية عن العذاب والرحمة قبل ذكر العودة إلى الله؟ الجواب أن العذاب والرحمة هنا يشيران إلى يوم القيامة، بقرينة الآيات السابقة واللاحقة. "وإليه تقلبون" تشير إلى أن حساب الناس وعذابهم ورحمتهم بيد الله.
يمكن أن يكون للعذاب والرحمة معنى واسع يشمل الدنيا والآخرة. "من يشاء" تعني مشيئة الله المرتبطة بحكمته، أي أن الله يعذب ويرحم حسب استحقاق الأفراد. كلمة "تقلبون" تأتي من "القلب"، التي تعني التغيير من حالة إلى أخرى، وهي تشير إلى عودة الإنسان في يوم القيامة إلى حالة الحياة الكاملة بعد أن كان ترابًا. هذا التعبير يتماشى مع كشف باطن الإنسان وأسراره في الآخرة كما ورد في آية أخرى.
الخلاصة: العذاب والرحمة في الآية يشيران إلى حكم الله العادل في الدنيا والآخرة، بناءً على استحقاق الأفراد وحكمته.