دخمس

(دَخْمَسَ) عليه: لم يبيِّن له ما يريد. و- الشيءَ: ستره. (الدُّخامِسُ): الأَسود الضخم. و- الرديء. (الدُّخْماسُ): المستور. ويقال: ثناءٌ دِخْماسٌ: ليست له حقيقة، أو لا يُبَيَّن ولا يُجَدُّ فيهِ. (الدَّخْمَسُ) الخَبُّ (بفتح الخاء وكسرها) الذي لا يُبَيِّن لك ما يريد. (الدَّخْمَسَةُ): الدَّخْمَس. (المُدَخْمَسُ) يقال: ثناءٌ مُدَخْمَسٌ: دِخماسٌ.

دخمس: الدَّخْمَسَةُ والدَّخْمَسُ: الخَبُّ الَّذِي لَا يُبَيِّنُ لَكَ مَعْنَى مَا يُرِيدُ، وَقَدْ دَخْمَسَ عَلَيْهِ. وأَمر مُدَخْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ إِذا كَانَ مَسْتُورًا. وَثَنَاءٌ مُدَخْمَسٌ ودِخْماسٌ: لَيْسَتْ لَهُ حَقِيقَةٌ، وَهُوَ الَّذِي لَا يُبَيَّنُ وَلَا يُجَدُّ فِيهِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَقْبَلُون اليَسِيرَ منكَ، ويُثْنُونَ ... ثَناءً مُدَخْمَساً دِخْماسا وَلَمْ يُفَسِّرْهُ ابْنُ الأَعرابي. والدُّخامِسُ مِنَ الشَّيْءِ: الرديءُ مِنْهُ؛ قَالَ حَاتِمٌ الطَّائِيُّ: شَآمِيَةٌ لم تُتَّخَذْ لِدُخامِسِ الطَّبِيخِ، ... وَلَا ذَمَّ الخَلِيطِ المُجاوِرِ والدُّخامِسُ: الأَسْود الضَّخْمُ كالدُّحامِسِ، وهي قبيلة. دخنس: الدَّخْنَسُ: الشَّدِيدُ مِنَ النَّاسِ والإِبل؛ وأَنشد: وقَرَّبوا كلَّ جُلالٍ دَخْنَسِ، ... عِنْدَ القِرَى، جُنادِفٍ عَجَنَّسِ، تَرى على هامَتِه كالبُرْنُسِ