رصن

(رَصَنَهُ) -ُ رَصْنًا: أَكْمَلَه وأَحْكَمَهُ. و- الدَّابَّةَ: كَوَاهَا بالمِرْصَن. و- بِلِسَانِه: شَتمه. (رَصُنَ) -ُ رَصانةً: ثبَتَ واستحكمَ. يقال: رَصُنَ البناءُ. و- رَزُنَ. فهو رَصِينٌ. ويقال: كلامٌ رصَينٌ، ورأُي رَصينٌ. وهي رصينةٌ. (أَرْصَنَهُ): أَثْبتَهُ وأَحْكَمَهُ. (رَصَّنَ) - يُقالُ: رصَّنَ الشيءَ مَعْرِفَةً: عَلِمَه. ورصِّنْ لي هذا الخبر: حَقَّقْهُ. (الرَّاصنُ): المحكَمُ الثابت. (ج) رَوَاصِن. (الرَّصِينُ) - يقال: فلانٌ رصينٌ بحاجتِك: حَفِيُّ بها. ورصَينُ الجوف: مُوجَعُهُ. وهي رصينه. والرَّصِينَان في ركبة الفرس: أَطراف القصبَ المركَّب في الرضْفَة. (المِرْصَنُ): حديدة تُكْوَى بها الدوابُّ. (ج) مَراصَنُ.

رصن: رَصُنَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، رَصانَةً، فَهُوَ رَصِين: ثَبَتَ، وأَرصَنه: أَثبته وأَحكمه. ورَصَنه: أَكمله. الأَصمعي: رَصَنْتُ الشيءَ أَرْصُنه رَصْناً أَكْملته. والرَّصِين: الْمُحْكَمُ الثَّابِتُ. أَبو زَيْدٍ: رَصَنْتُ الشيءَ مَعْرِفَةً أَي عَلِمْتُهُ. وَرَجُلٌ رَصِينٌ: كرَزِينٍ، وَقَدْ رَصُنَ. ورَصَنْتُ الشيءَ: أَحكمته، فَهُوَ مَرْصُون؛ قَالَ لَبِيدٌ: أَو مُسْلِم عَمِلَتْ لَهُ عُلْوِيَّةٌ، ... رَصَنَتْ ظهورَ رَواجِبٍ وبَنانِ أَراد بِالْمُسْلِمِ غُلَامًا وشَمتْ يَدَهُ[[. قوله [وشمت يده إلخ] ومنه ساعد مرصون أي موشوم كما في التكملة، قال: والمرصن كمنبر حديدة تكوى بها الدواب]] امرأَة مِنْ أَهل الْعَالِيَةِ. وَفُلَانٌ رَصِينٌ بِحَاجَتِكَ أَي حَفِيٌّ بِهَا. ورَصَنْتُه بِلِسَانِي رَصْناً: شَتَمْتُهُ. وَرَجُلٌ رَصِين الْجَوْفِ أَي مُوجَع الْجَوْفِ؛ وَقَالَ: يَقُولُ إِنِّي رَصِينُ الجوفِ فاسْقُوني والرَّصِينانِ فِي رُكْبَةِ الْفَرَسِ: أَطرافُ القَصَب الْمُرَكَّبِ في الرَّضْفَة.