هكل

(هَكَّلَتِ) المرأَةُ، والحِصانُ: مَشَيَا اختيالاً. (تَهَاكَلَ) القومُ: تنازعوا في الأَمر. (هَيْكَلَ) الزَّرْعُ: نما وطال. (الهَيْكَلُ): الضَّخْمُ من كل شيء. ويقال: فَرَسٌ هَيْكَلٌ: طويل ضخم. و- ما طال وعظُم وبلغَ مِن نباتٍ أَو شجر. و- البناءُ المُشْرِف. و- بيتُ الأَصنام. و- البيتُ الضخمُ المقدَّسُ يشيِّده اليهودُ لإِقامة الشعائر الدينية. و- موضعٌ في صدر الكنيسة يقَّرب فيه القربان. و- البيتُ الضَّخمُ المزيَّنُ المزخرفُ من الداخل يخصَّص لعبادة الإِله أَو الآلهة. وقد شُغِف بإِقامة الهياكل قدماء المصريِّين والإِغريق والبابليِّين والأَشُوريِّين والرُّومان؛ وكذلك كان يفعل اليهود. و- التمثالُ. و- (في الهندسة الميكانيكية): الدعامةُ التي تُركَّبُ فيها أَجزاءُ المحرك. (مج). والهيكلُ العظمي: مجموع العظام التي يقوم عليها بناء الجسَد. (مو). (الهَيْكَلَةُ): المرأَةُ العظيمة. و- واحدةُ الهيكل للنبات والشجر.

هكل: تَهَاكَلَ القومُ: تَنَازَعُوا فِي الأَمر. والهَيْكَلُ: الضخمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والهَيْكَلَةُ مِنَ النِّسَاءِ: الْعَظِيمَةُ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. والهَيْكَلُ مِنَ الْخَيْلِ: الْكَثِيفُ العَبْلُ الليِّنُ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: بِمُنْجَردٍ قَيْدِ الأَوابِدِ هَيْكَلِ[[. قوله [بمنجرد قيد الأَوابد إلخ] هكذا في الأصل، وعبارة المحكم بعد الشطر: وقيل هو الطويل عُلُوّاً وعداء وقيل هو التام، قال أبو النجم فاستعاره للنبات: في حبة جرف وحمض هَيْكَل وَالنَّبْتُ لَا يُوصَفُ إلى آخر ما هنا]]. وَالنَّبْتُ لَا يُوصَفُ بالضِّخَم لَكِنَّهُ أَراد الْكَثْرَةَ فأَقام الضِّخَم مَقَامَهَا. اللَّيْثُ: الهَيْكَلُ الْفَرَسُ الطَّوِيلُ عُلُوًّا وعدْواً. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهَيْكَلُ الضَّخْمُ مِنْ كُلِّ الْحَيَوَانِ. الأَزهري: الهَيْكَلُ البِناء الْمُرْتَفِعُ يُشَبَّهُ بِهِ الْفَرَسُ الطَّوِيلُ. والهَيْكَلُ: الْفَرَسُ الطَّوِيلُ الضَّخْم؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: كَانَتْ الدَّهْناء بِنْتُ مِسحل زَوْجَةِ الْعَجَّاجِ رَفَعَتْهُ إِلى الْوَالِي وَكَانَتْ رَمَتْهُ بالتَّعْنين فَقَالَ: أَظَنَّت الدَّهْنا، وظنَّ مِسْحَلُ ... أَنَّ الأَمِيرَ بالقَضاء يَعْجَلُ عَنْ كَسِلاتي، والحصانُ يُكْسِلُ ... عَنِ السِّفاد، وَهُوَ طِرْفٌ هَيْكَلُ؟ أَبو حَنِيفَةَ: الهَيْكَل النَّبْتُ الَّذِي طَالَ وعظُم وبلَغ وَكَذَلِكَ الشَّجَرُ، وَاحِدَتُهُ هَيْكَلَة. وهَيْكَل الزَّرْعُ: نَما وَطَالَ. والهَيْكَل: بَيْتٌ لِلنَّصَارَى فِيهِ صَنَمٌ عَلَى خلْقة مَرْيَمَ فِيمَا يَزْعُمُونَ؛ وأَنشد: مَشْيَ النَّصارى حَوْلَ بَيتِ الهَيْكَلِ وَفِي الْمُحْكَمِ: الهَيْكَل بَيْتٌ لِلنَّصَارَى فِيهِ صُورَةُ مَرْيَمَ وَعِيسَى، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ الأَعشى: وَمَا أَيْبُلِيٌّ عَلَى هَيْكَلٍ ... بَناه، وصَلَّب فِيهِ وَصَارَا وَرُبَّمَا سُمِّيَ بِهِ دَيْرُهم. الهَيْكَلُ: الْبِنَاءُ المُشرف. والهَيْكَلُ: بيت الأَصنام.