يقين

يَقين [مفرد]: 1- مصدر يقِنَ/ يقِنَ بـ. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ. 3- ما يعلمه الإنسان عِلْما لا شَكَّ فيه، إزاحة الرّيب وتحقيق الأمر (وصف بالمصدر) "أتاهم الخبر/ الأمر اليقين- عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين [مثل]: يُضرب في معرفة حقيقة الأمر- {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ}- {وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}"| أمر يقين: ثابت الصدق- أنا على يقين من أمري: متأكِّد منه- على يقين من الأمر: عالم به حقّ العلم- عين اليقين: أعلى درجات العلم- يقينًا: بلا شكّ، بالتأكيد، حتمًا. 4- موت "{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}". 5- (سف) فناء العبد في الحقّ والبقاء به علمًا وشهودًا. 6- (سف) اطمئنان النفسِ إلى حُكْم مع الاعتقاد بصحّته، علم حاصل عن نظر واستدلال. • حقُّ اليَقين: (سف) ما يُعبَّر به عن عُليا مراتب المعرفة عند الصوفيَّة وفيها تتوحَّد ذات العارف مع موضوع المعرفة، بمعنى فناء العبد في الحقّ والبقاء به علمًا وشهودًا، وأولى مراتب المعرفة علم اليقين يليها مرتبة عين اليقين ثم حق اليقين.

يَقِينٌ - [ي ق ن]. (مص. يَقِنَ). 1. "هُوَ عَلَى يَقِينٍ بِمَا سَيَحْصُلُ" : عَالِمٌ بِهِ حَقَّ الْعِلْمِ عَنْ نَظَرٍ وَاسْتِدْلاَلٍ. "يُصَدِّقُ الظَّنَّ فَيَجْعَلُهُ يَقِيناً". 2. "عِلْمٌ يَقِينٌ" : لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ، ثَابِتٌ. "كُنْتُ أَقْطَعُ الشَّكَّ بِالْيَقِينِ وَالتَّرَدُّدَ بِالثَّبَاتِ".(جمال الغيطاني). 3. "الْيَقِينُ فِي الْفَلْسَفَةِ" : اِطْمِئْنَانُ النَّفْسِ إِلَى حُكْمٍ، الاعْتِقَادُ بِصِحَّتِهِ. 4. "كُنْ عَلَى يَقِينٍ أَنَّ الأَمْرَ كَمَا وَصَفْتُ لَكَ" : كُنْ مُتَأَكِّداً. "كَانُوا عَلَى يَقِينٍ تَامٍّ مِنْ فَوْزِهِ". 5. "يَقِيناً سَأُحَقِّقُ نَصْراً" : أَكِيداً، بِلا شَكٍّ. 6. "حَقُّ الْيَقِينِ" : خَالِصُهُ وَوَاضِحُهُ. 7. الحجر آية 99 وَاُعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِين (قرآن) : الْمَوْتُ.

يقين. ١-مص. يقن. ٢-إزالة الشك. ٣-علم حاصل عن ثبات القضية بالبرهان. ٤-«أمر يقين»: ثابت واضح. ٥-«حق اليقين»: واضحه وخالصه.