هَدَأَ

هَدَأَ، كمنع، هَدْءاً وهُدُوءاً: سَكَنَ، وأهْدَأْتُه، و~ بالمَكَانِ: أقامَ، و~ فلانٌ: ماتَ. ولا أهْدَأَهُ الله: لا أسْكَنَ عَناهُ ونَصَبَه. وأتانا بَعْدَ هُدْءٍ من اللَّيْلِ، وهَدْءٍ وهَدْأَة ومَهْدَإٍ وهَدِيءٍ وهُدُوءٍ، أي: حينَ هَدَأَ اللَّيْلُ والرِّجْلُ، أو الهَدْءُ: أَوَّلُ اللَّيْلِ إلى ثُلُثِهِ. والسِّيرَةُ كالهَدْيِ، وبهاءٍ: ع بَيْنَ الطَّائِفِ ومكةَ، و ة بِأَعْلَى مَرِّ الظَّهْرَان، وهو هَدَوِيُّ، على غير قياس. ومالَه هِدْأَةُ لَيْلة، بالكسر: قُوتُها. وهَدِئَ، كفرِحَ، فهو أَهْدَأُ: جَنِئَ، وأهْدَأَهُ الكِبَرُ. والهَدَأُ، مُحَرَّكَةً: صِغَرُ السَّنامِ من كَثْرَةِ الحَمْلِ، وبهاءٍ: ضَرْبٌ من العَدْوِ. والأهْدَأُ: المَنْكِبُ دَرِمَ أعْلاَهُ واسْتَرْخَى حَمْلُه، وقَدْ أهْدَأَهُ اللَّهُ. والهُدَّاءَةُ، كَرُمَّانَةٍ: الفَرَسُ الضامِرُ، خاصٌّ بالذُّكورِ. وتَرَكْتُه على مُهَيْدِئَتِهِ: حاله التي كان عليها، تَصْغِيرُ المَهْدَأَةِ. والهَدْآءُ: ناقَةٌ هَدِئَ سَنامُها من الحمْلِ. حاله التي كان عليها، تَصْغِيرُ المَهْدَأَةِ. والهَدْآءُ: ناقَةٌ هَدِئَ سَنامُها من الحمْلِ.