وحى / وحي

(وَحَى) إِليه، و له- (يَحِيِ). وَحْيًا: أَشار وأَومأَ. و- كلَّمه بكلام يَخفَى على غيره. و- كتب إِليه. و- أَمَرَه. و- الله إِليه: أَرسل. و- أَلهمه. و- سخَّره. و- القومُ، وَحًى: صاحُوا. و- فلانٌ الكلامَ إلى فلان، وَحْيًا: أَلقاه إِليه. و- الكتابَ: كتبه. و- الذَّبيحةَ:. ذبَحَها ذبحًا وحِيًّا: سريعًا. (أَوْحَى) إِليه وله: أَشار وأَومأَ. وفي التنزيل العزيز: فَأَوْحَى إِليْهِمْ أنْ سَبُّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا. و- كلَّمه بكلام يخفَى على غيره. و- كتب إِليه. و- أَمَرَه. و- بَعثه. و- اللهُ إِليه: أَرسل. و- أَلهمه. وفي التنزيل العزيز: وَأَوْحَى رَبُّكَ إلى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الجبَالِ بَيَوتًا. و- سَخَّره. و- نفْسُه: وقع فيها خوفٌ. و- القومُ: صَاحُوا. و- بالشيء: أَسرعَ. و- فلانٌ الكلامَ إلى فلان: أَلقاه إليه. و- الميِّتَ: بَكَاه. و- ناح عليه. يقال: أَوحت النائحةُ.الميّتَ. و- العملَ: أَسرع فيه. (وَحَّى) العمل: عَجَّله. و- الذَّبيحةَ: ذَبَحَها ذبحًا وَحِيًا، أَي سريعًا. (تَوَحَّى): أَسرع. وفي الحديث: إِذا أرد ت أَمْرًا فتدبَّرْ عاقبته، فإن كانت شُرًّا فانتَهِ، وإِنْ كانت خيرًا فَتَوَحَّه. (اسْتَوْحَى) الإنسانَ والحيوانَ: دعاه ليُرسله. و- استعجله. و- الشيءَ: حرّكه. و- فلانًا: استصرخه. و- استفهمه. (الوَحْيُ): كلُّ ما أَلقيتَهُ إلى غيرك ليعلَمَه. و- ما يُوحيه الله إلى أَنبيائه. و- الصّوتُ يكون في الناس وغيرهم. و- الكتابُ. و- المكتوبُ.. و- الكتابةٌ والحطُّ (ج) وُحِيُّ. (الوَحَى)- يقال في الاستعجال: الوَحَى الوحَى: البِدارَ البِدَارَ. ويقال: الوَحاكَ الوَحاك [والكاف للخطاب]. و- الصّوتُ يكون في الناس وغيرهم. و- والنَّارُ. و- المَلِكُ. و- المَلك. و- السيِّدُ الكبير. (الوَحَاءُ)- يقال في الاستعجال: الوَحاءَ الوَحاءَ: البدَارَ البِدَارَ. (الوَحَاة): الصَّوتُ يكون في الناس وغيرهم.، كالوَحْى والوَحَى. (الوَحيُّ)- شيءٌ وحِيُّ:. عَجِلٌ مسرع.