Tafsir der Sure Al-Haqqah

ٱلۡحَآقَّةُ١

تبدأ سورة الحاقة بتسليط الضوء على يوم القيامة من خلال تسميته بـ "الحاقة"، وهو اليوم الذي سيتحقق حتماً. يقول الله تعالى: "الحاقة، ما الحاقة، وما أدراك ما الحاقة". الحاقة تشير إلى يوم القيامة الذي لا شك في وقوعه. هذا اليوم تم…

مَا ٱلۡحَآقَّةُ٢

"ما الحاقّة" هو تعبير يستخدم لتوضيح عظمة وهول يوم القيامة. يشبه القول: "إن فلاناً إنسان، يا له من إنسان!"، حيث يُراد من ذلك تسليط الضوء على إنسانية الشخص بشكل مكثف دون تحديد دقيق لمدى هذه الإنسانية. في هذا السياق، يهدف التعبير…

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَآقَّةُ٣

الآية "وما أدراك ما الحاقّة" تهدف إلى التأكيد على عظمة أحداث يوم القيامة. يخاطب الله رسوله الكريم (ص) ليبين له أن معرفته بحقيقة هذا اليوم محدودة، تمامًا كما لا يمكن للجنين في بطن أمه أن يدرك مسائل الدنيا. أبناء الدنيا كذلك لا…

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ٤

تتناول الآية الرابعة من سورة الحاقة مصير أقوام ثمود وعاد الذين كذبوا بالقيامة. كان قوم ثمود يعيشون بين الحجاز والشام، وأرسل الله إليهم النبي صالح (عليه السلام) يدعوهم للإيمان، لكنهم رفضوا واستمروا في تمردهم، فأنزل الله عليهم…

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ٥

تتحدث الآية الخامسة من سورة الحاقة عن مصير قوم ثمود الذين كذبوا بنبوة صالح (ع) وعذاب الآخرة. كانوا يسكنون منطقة جبلية بين الحجاز والشام، وتحدّوا نبيهم صالح وطلبوا منه إثبات عذاب الله. استجاب الله لهم وأرسل عليهم صاعقة مدمرة أنهت…

وَأَمَّا عَادٞ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٖ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٖ٦

يقول الله تعالى في الآية: (وأمّا عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية). كلمة "صرصر" تأتي بمعنى الرياح الباردة أو الرياح التي تصدر صوتاً وضوضاء، أو الرياح المسمومة. يمكن أن تشمل الكلمة جميع هذه المعاني معاً. أما كلمة "عاتية" فهي مشتقة من…

سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ٧

توضح الآية السابعة من سورة الحاقة وصفًا دقيقًا للرياح المدمرة التي أرسلها الله على قوم عاد، حيث يقول تعالى: "سخّرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوماً". كلمة "حسوماً" تعني إزالة آثار شيء ما بالكامل، مثلما يُطلق على السيف الحاد…

فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ٨

في الآية 8 من سورة الحاقة يقول الله تعالى: (فهل ترى لهم من باقية). يضيف الله في هذه الآية أن قوم عاد لم يتبقَ منهم أي أثر يُذكر. لقد تمّ تدمير مدنهم العامرة، وعماراتهم الشامخة، ومزارعهم النضرة بالكامل. لم يبقَ شيء منهم ليُرى أو…

وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ٩

بعدما تناولت الآيات السابقة من سورة الحاقة قصص الأقوام السابقة كعاد وثمود، تستمر هذه الآيات في التحدث عن أقوام آخرين مثل قوم نوح وقوم لوط لتكون عبرة لكل من يسمع ويفهم. يقول الله تعالى: "وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة".…

فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً١٠

ثمّ يقول الله تعالى: "فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية". الفراعنة عصوا موسى وهارون وقابلوهما بالعنف والتشكيك، وكذلك أهل مدينة سدوم مع لوط حيث بعث لهدايتهم. وأيضًا، أقوام أخرى واجهوا رسلهم بالتطاول والتحدي. الله أنزل عليهم…

إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ١١

تتحدث الآية عن مصير قوم نوح والعذاب الذي أصابهم. تقول الآية: "إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية". يشير النص إلى أن الماء طغى بشدة حتى غطى كل شيء، بسبب هطول أمطار غزيرة واندفاع مياه الينابيع، مما أدى إلى فيضان شامل. في هذا…

لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ١٢

يبيّن الله سبحانه أن الهدف من هذا العقاب هو التذكير والهداية، وليس الانتقام، حيث قال: (لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية). كلمة "تعيها" مشتقة من "وعى" وتعني الاحتفاظ بالشيء في القلب، مثلما يحتفظ الوعاء بما يوضع فيه. الإنسان قد…

فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ١٣

في هذه الآية من سورة الحاقة، يتحدث الله عن الحوادث العظيمة التي ستحدث يوم القيامة. تبدأ الآية بقول الله: (فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة)، مما يشير إلى صوت مفاجئ وعظيم يُنهي عالم الدنيا ويبدأ عالم الآخرة. هذا الصوت، الذي يسمى "نفخة…

وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةٗ وَٰحِدَةٗ١٤

تضيف الآية الكريمة: (وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة). كلمة "دكّ" تعني في الأصل تسوية الأرض غير المستوية، لذا يشير المصطلح إلى "الدق الشديد". ويفسّر الراغب في "المفردات" أن معنى "دك" هو "الدق والتخريب"، مما يؤدي إلى الاستواء.…

فَيَوۡمَئِذٖ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ١٥

في ذلك اليوم العظيم، حين تقع الواقعة، لن تكون الأرض والجبال فقط هي التي تتلاشى، بل سيحدث أمر هائل آخر. السماء ستنشق وتصبح ضعيفة ومتهالكة. هذا يشير إلى التغيرات الكونية الكبيرة التي ستحدث، حيث ستتفكك الأجرام السماوية الضخمة وتتحول…

وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِيَ يَوۡمَئِذٖ وَاهِيَةٞ١٦

في ذلك اليوم العظيم، لن تتلاشى الأرض والجبال فقط، بل ستحدث أحداث عظيمة تشمل السماء أيضًا. يقول الله تعالى: "وانشقت السماء فهي يومئذ واهية"، وهذا يعني أن الأجرام السماوية الكبيرة ستتعرض لانفلاقات وتناثر وتلاشي. ستتحول هذه الأجرام…

وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرۡجَآئِهَاۚ وَيَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ ثَمَٰنِيَةٞ١٧

الملائكة يصطفون على جوانب وأطراف السماوات، مستعدين لتلقي أوامر الله. في يوم القيامة، يحمل عرش الله ثمانية من الملائكة، ولكن لم يُحدد هل هم ثمانية أفراد أم مجاميع. في الدنيا، حملة العرش أربعة، وفي القيامة يصبحون ثمانية. العرش ليس…

يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ١٨

في تفسير الآية 18 من سورة الحاقة: "يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية"، يشير إلى يوم القيامة حيث يُعرض الناس أمام الله ولا يخفى شيء من أعمالهم أو نواياهم. في ذلك اليوم، تُعرض جميع الأفعال والأسرار الخفية بوضوح، وتظهر الحاكمية…

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ١٩

في هذه الآية يوضح الله سبحانه وتعالى حال من يُمنح كتاب أعماله بيمينه يوم القيامة. يقول الله: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ). هذا الشخص يكون في غاية الفرح والسرور، لدرجة أنه…

إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ٢٠

يعلن الشخص بفخر في الآية: "إنّي ظننت أنّي ملاق حسابيه"، حيث تعني كلمة "ظننت" هنا اليقين. بمعنى أنه كان على يقين بأنه سيواجه حسابه يوم القيامة. الشخص يعبر عن سعادته وشكره لله بسبب إيمانه بهذا اليوم، لأن الإيمان بيوم الحساب والجزاء…

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ٢١

ثم يشير الله تعالى في الآيات التالية إلى جانب من جزاء هؤلاء الأشخاص وأجرهم، فيقول: "فهو في عيشة راضية". بمعنى أن هؤلاء الذين سيحصلون على كتبهم بأيمانهم سيعيشون في حياة طيبة ومريحة، حياة مليئة بالرضا والنعيم. هذا هو الجزاء الذي…

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ٢٢

الله تعالى يوضح في هذه الآية أن الجنّة التي وُعِد بها المؤمنون هي جنّة عالية ورفيعة، تفوق كل ما يمكن أن يتخيله الإنسان أو سمع به من قبل. هذه الجنّة ليست مجرد مكان جميل، بل هي مكان بديع لا مثيل له، حيث يبلغ من الجمال والرفعة ما لا…

قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ٢٣

في الآية 23 من سورة الحاقة، يقول الله تعالى: "قطوفها دانية". يعني أن ثمار الجنة قريبة وميسرة للقطف دون عناء أو مشقة. لا يحتاج أهل الجنة إلى أي جهد للوصول إلى هذه الثمار، فهي متاحة بأيديهم بشكل دائم. لا توجد أية عوائق تمنعهم من…

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ٢٤

في آخر آية من البحث، يوجه الله خطابه المليء بالحب والمودة إلى أهل الجنة قائلاً: "كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية". هذه النعمة العظيمة هي جزاء أعمالهم الصالحة التي قدموها في الدنيا، فكانت سببًا لنيل الرحمة الإلهية…

وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ٢٥

في الآيات السابقة، تحدث الله عن "أصحاب اليمين" الذين يُعطَون صحائف أعمالهم بأيديهم اليمنى، ويفخرون بها أمام أهل المحشر، ثم يدخلون جنات الخلد حيث تكون مستقرهم الأبدي. أما في هذه الآية، فيتناول الله "أصحاب الشمال" الذين يُعطَون…

وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ٢٦

في يوم القيامة، يوم الحساب العظيم، تنكشف حقيقة الأعمال السيئة للإنسان. في هذا اليوم، يصرخ الإنسان ويطلق الزفرات من أعماق قلبه على المصير السيء الذي وصل إليه، ويتمنى أن يقطع علاقته بماضيه الأسود تماماً، ويتمنى الموت والفناء للتخلص…

يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ٢٧

في يوم البعث والحساب الإلهي، تُكشف حقيقة الأعمال السيئة للإنسان، فيصرخ ويتمنى لو انقطعت علاقته بماضيه الأسود ويفنى من الفضيحة الكبيرة. يُعبر القرآن عن هذا الشعور بقول الكافر: "ياليتني كنت تراباً". هناك تفسيرات متعددة لقوله:…

مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ٢٨

في هذه الآية، يظهر الله تعالى اعتراف المجرمين بأخطائهم وذنبهم، حيث يقول أحدهم: "ما أغنى عنّي ماليه". بمعنى أن ثروتي التي جمعتها في الدنيا لم تفدني الآن بشيء، ولم تنقذني من العذاب الذي أواجهه، ولم تساعدني في حل مشاكلي أو تجنب…

هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ٢٩

الآية الكريمة "هلك عني سلطانيه" تبيّن أن المذنب يوم القيامة يعلن أن أمواله وسلطته لم تنفعه في مواجهة العقاب. في محكمة العدل الإلهية، يقف الإنسان بلا قوة أو حجة تبرر أفعاله. بعض المفسرين يرون أن "السلطان" هنا يعني الدليل أو…

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ٣٠

في تفسير الآية 30 من سورة الحاقة: "خذوه فغلّوه"، يستمر السياق في الحديث عن "أصحاب الشمال"، الذين يستلمون سجلات أعمالهم بأيديهم اليسرى، فيطلقون الآهات ويتمنون الموت. تشير الآية إلى جزء من العذاب الذي يواجهونه يوم القيامة، حيث يأمر…

ثُمَّ ٱلۡجَحِيمَ صَلُّوهُ٣١

التفسير المبسط للآية 31 من سورة الحاقة: "ثمّ الجحيم صلّوه ثمّ في سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه"، من التفسير الأمثل: تتحدث الآية عن عقوبة المجرمين يوم القيامة. تشير كلمة "السلسلة" إلى حلقات حديدية تتحرك وتهتز. العدد "سبعون"…

ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ٣٢

السلسلة الموصوفة في الآية الكريمة مأخوذة من كلمة "تسلسل" والتي تعني الاهتزاز والتحرك، لأن حلقات السلسلة الحديدية تهتز وتتحرك. استخدام "سبعون ذراعًا" قد يكون للإشارة إلى الكثرة، كما يُستعمل العدد سبعون في اللغة العربية للتعبير عن…

إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ ٱلۡعَظِيمِ٣٣

توضح الآيتان التاليتان السبب الرئيسي للعذاب الشديد الذي يعانيه الشخص، حيث يقول الله تعالى: "إنه كان لا يؤمن بالله العظيم". كان هذا الشخص يرفض الإيمان بالله رغم دعوات الأنبياء والأولياء المتكررة للتوجه إلى الواحد الأحد. ونتيجة…

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ٣٤

في هذه الآية، يُشار إلى أن المجرمين قد قطعوا علاقتهم مع الخلق بعدم حثّهم على إطعام المسكين. هذا السلوك يعكس أنهم قطعوا علاقتهم أيضاً مع الخالق. يمكن تلخيص أهم الطاعات والعبادات في الإيمان وإطعام المسكين، مما يشير إلى أهمية هذا…

فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ هَٰهُنَا حَمِيمٞ٣٥

في تفسير الآية 35 من سورة الحاقة، يقول الله تعالى: "فليس له اليوم ههنا حميم". أي أن هذا الشخص في ذلك اليوم لن يكون لديه صديق مخلص أو حميم. ويضيف الله تعالى في آية أخرى: "ولا طعام إلا من غسلين"، أي أن طعامه سيكون القيح والدم. هذا…

وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ٣٦

ثم يضيف الله تعالى: "فليس له اليوم ههنا حميم" أي لا يملك هذا الشخص في ذلك اليوم صديقًا مقربًا أو حميمًا، "ولا طعام إلا من غسلين" أي لا يتوفر له طعام سوى القيح والدم. يتناسب هذا الجزاء تمامًا مع أعمال هؤلاء الناس؛ فبسبب قطع…

لَّا يَأۡكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡخَٰطِـُٔونَ٣٧

يقول الله تعالى في الآية 37 من سورة الحاقة: (لا يأكله إلا الخاطئون)، مؤكداً أن هذا الطعام في جهنم مخصص فقط للذين ارتكبوا الذنوب والعصيان عمداً. ووفقاً لبعض المفسّرين، فإن كلمة (خاطئ) تستخدم للشخص الذي يرتكب الخطأ عن قصد وعمد،…

فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ٣٨

بعد مناقشة أمور القيامة وما أعدّه الله للمؤمنين والكفار، تتناول هذه الآيات من سورة الحاقة بحثاً حول القرآن والنبوّة، مما يكمل موضوعي النبوة والمعاد. يقول الراغب: "فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون". كلمة "لا" هنا تُعتبر زائدة…

وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ٣٩

الآية تتحدث عن القرآن كنص إلهي مؤكد. بعد مناقشة القيامة ومصير المؤمنين والكفار، يتناول القرآن هنا موضوع النبوة. تقول الآية: "فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون". كلمة "لا" هنا قد تكون زائدة للتأكيد، لكن البعض يرى أنها تنفي القسم،…

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ٤٠

توضح الآية 40 من سورة الحاقة أن القرآن هو كلام رسول كريم، والمقصود هنا بدون شك هو النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وليس الملاك جبرائيل. هذا يتضح من الآيات التي تليها. بالرغم من أن القرآن هو كلام الله، يُنسب إلى الرسول لأنه…

وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ٤١

تقول الآية 41 من سورة الحاقة: (وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون) وتنفي هذه الآية ما نسبه المشركون إلى رسول الله (ص) من تهم باطلة، حيث زعموا أحيانًا أنه شاعر وأن هذه الآيات من شعره، وأحيانًا أخرى أنه كاهن وأن ما يقوله هو كهانة.…

وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ٤٢

الأيتان 41 و42 من سورة الحاقة تنفيان اتهامات المشركين لرسول الله (ص) بأنه شاعر أو كاهن. كانوا يقولون إن الآيات القرآن هي من شعره أو كهانته، لأن الكهنة كانوا يتنبؤون بالغيب بفضل اتصالهم بالجن والشياطين، ويستخدمون كلامًا مسجوعًا.…

تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ٤٣

في الآية الأخيرة من سورة الحاقة، يؤكد الله على المصدر الإلهي للقرآن الكريم بقوله: "تنزيل من ربّ العالمين". هذا يعني أن القرآن ليس شعراً ولا كهانة، وليس من نتاج فكر الرسول ولا قول جبرائيل، بل هو كلام الله تعالى الذي نزل بواسطة…

وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ٤٤

التفسير: تستمر الآيات في سورة الحاقة في التأكيد على أن القرآن من عند الله. تقول الآية: (ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين). "أقاويل" تعني الأكاذيب، و"تقول" تعني الكلام…

لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ٤٥

يتناول التفسير استمرار البحث حول القرآن الكريم، مؤكداً أن القرآن هو وحي من الله. يقول الله: (ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثمّ لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين). "الأقاويل" هي جمع "أقوال" وتعني…

ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ٤٦

تتحدث الآيات عن تأكيد أن القرآن الكريم من عند الله، حيث يقول الله: "ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثمّ لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين". "أقاويل" تعني الأكاذيب، و"تقوّل" يعني تلفيق الحديث. جملة…

فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ٤٧

تستمر الآيات التالية في سورة الحاقة في تأكيد أن القرآن من الله سبحانه وتعالى، حيث تقول: "ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثمّ لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين". كلمة "أقاويل" تعني الأحاديث الكاذبة،…

وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ٤٨

ويشير الله مرة أخرى في الآية التالية مؤكداً ما سبق (وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ). إن كتاب الله هذا نزل للأشخاص الذين يسعون لتطهير أنفسهم من الذنوب ويسيرون في طريق الحق والبحث عن الحقيقة. أما من لم يصل إلى هذا المستوى…

وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ٤٩

الله يعلم أن هناك منكم من يكذب بآياته. وجود هؤلاء المكذبين لا يعني أن الحق ليس واضحاً. فالمتقون وطالبو الحق يتعلمون من القرآن، ويجدون فيه دلائل الحق، وهو يعينهم على الوصول إلى الله. لذا يجب على الإنسان أن يفتح قلبه وعينه ليستفيد…

وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ٥٠

تضيف الآية التالية: "وإنه لحسرة على الكافرين"، أن هؤلاء الكفار الذين يتحدّون القرآن الكريم ويكذبونه اليوم، سيشعرون بالندم الشديد غدًا، في يوم القيامة. ذلك اليوم الذي يُسمى "يوم الظهور" و"يوم البروز" وأيضًا "يوم الحسرة"، حين…

وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ٥١

في تفسير الآية رقم 51 من سورة الحاقة: "وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ"، يُوضِّح المفسرون أن هذه الآية تؤكد على أن القرآن الكريم هو الحق اليقيني المطلق. يَستخدم التعبير "حق اليقين" لتوضيح أن القرآن ليس فقط يقينياً بل هو يقين خالص،…

فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ٥٢

في آخر آية من سورة "الحاقة"، يقول الله تعالى: "فسبح باسم ربك العظيم". نلاحظ أن مضمون هذه الآية والآية السابقة تتشابه مع ما ورد في سورة "الواقعة"، حيث وصفت القرآن الكريم بأنه "حق اليقين"، بينما في نهاية "الواقعة" تحدثت عن الصالحين…