الوَقْفُ

الوَقْفُ: سِوارٌ من عاجٍ، وة بالحِلَّةِ المَزْيَدِيَّةِ، وبالخالِصِ شَرْقِيَّ بَغْدادَ، وع بِبلادِ بَنِي عامِرٍ، و~ من التُّرْسِ: ما يَسْتَديرُ بِحافَتِهِ من قَرْنٍ أو حَديدٍ وشِبْهِهِ. ووَقَفَ يَقِفُ وقُوفاً: دامَ قائِماً. ووَقَفْتُه أنا وقْفاً: فَعَلْتُ به ما وَقَفَ، كوَقَّفْتُه وأوْقَفْتُه، و~ القِدْرَ: أدامَها وسَكَّنَها، و~ النَّصْرانِيُّ وِقِّيفَى، كخِلِّيفَى: خَدَمَ البِيعَةَ، و~ فُلاناً على ذَنْبِهِ: أطْلَعَهُ، و~ الدَّارَ: حَبَّسَه، كأَوْقَفَه، وهذه رَدِيَّةٌ. والمَوْقِفُ: مَحَلُّ الوُقوف، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، و~ من الفَرَسِ: الهَزْمَتانِ في كَشْحَيْهِ، أو نُقْرَتا الخاصِرَةِ على رَأسِ الكُلْيَةِ. وامْرَأةٌ حَسَنَةُ المَوْقِفَيْنِ، أي: الوَجْهِ والقَدَمِ، أو العَيْنَيْنِ واليَدَيْنِ، وما لا بُدَّ لَها من إظْهارِهِ، وهُما عِرْقانِ مُكْتَنِفا القُحْقُحِ إذا تَشَنَّجا لم يَقُمِ الإِنْسانُ، وإذا قُطِعا ماتَ. وواقِفٌ: لَقَبُ مالِكِ بنِ امْرِئِ القَيْسِ، أبو بَطْنٍ من الأَنْصارِ منهم: هلالُ بنُ أُمَيَّةَ الواقِفِيُّ، أحَدُ الثَّلاثَةِ الذين تِيبَ عليهم. وذُو الوُقوف: فَرَسُ نَهْشَلِ بنِ دارِمٍ. والوَقَّافُ، كشَدَّادٍ: المُتَأنِّي، والمُحْجِمُ عن القِتالِ، وشاعِرٌ عُقَيْلِيٌّ. وكُلُّ عَقَبٍ لُفَّ على القَوْسِ: وَقْفَةٌ، وعلى الكُلْيَة العُلْيا: وَقْفَتانِ. والمِيقَفُ والمِيقافُ: عُودٌ يُحَرَّكُ به القِدْرُ، ويُسَكَّنُ به غَلَيانُها. وكسَفينَةٍ: الوَعِلُ تُلْجئُهُ الكِلابُ إلى صَخْرَةٍ، فلا يُمْكِنهُ أنْ يَنْزِلَ حتى يُصادَ. وأوْقَفَ: سَكَتَ، و~ عنه: أمْسَكَ وأقْلَعَ، وليس في فَصِيح الكَلامِ: أوْقَفَ إِلاَّ لِهذا المَعْنَى. ووَقَّفَها تَوْقيفاً: جَعَلَ في يَدَيْها الوَقْفَ، و~ يَدَيْها بالحنَّاءِ: نَقَطَتْهُما. وكمعَظَّمٍ من الخَيْلِ: الأبْرَشُ أعْلَى الأُذُنَيْنِ، كأَنَّهُما مَنقْوشَتانِ بِبيَاضٍ، ولَوْنُ سائِرِهِ ما كان، و~ من الحُمُرِ: ما كُويَتْ ذراعاهُ كَيّاً مُسْتَديراً، و~ من الأُرْوِيِّ والثِّيرانِ: ما في يَدَيْهِ حُمْرَةٌ تُخالِفُ سائرَهُ، و~ مِنّا: المُجرَّبُ المُحَنَّكُ، و~ من القِداحِ: ما يُفاضُ به في المَيْسِرِ. والتَّوْقيفُ: أنْ يُوَقِّفَ الرَّجُلُ على طائِفِ قَوْسِهِ بِمَضائِغَ من عَقَبٍ، جَعَلَهُنَّ في غِراءٍ من دماءِ الظِباءِ، وأن يَجْعَلَ لِلفَرَسِ وَقْفاً، وأن يُصْلِحَ السَّرْجَ ويَجْعَلَهُ واقِياً لا يَعْقِرُ، و~ في الحَديثِ: تَبْيينُهُ، و~ في الشَّرْعِ: كالنَّصِّ، و~ في الحَجِّ: وقوفُ الناسِ في المَواقِفِ، و~ في الجَيْشِ: أنْ يَقِفَ واحِدٌ بَعْدَ واحِدٍ، وسِمَةٌ في القِداحِ، وقَطْعُ موْضِعِ السُّوارِ. والتَّوقُّفُ في الشيءِ: كالتَّلَوُّمِ، و~ عليه: التَّثَبُّتُ. والوِقافُ والمُواقَفَةُ: أن تَقِفَ معه ويَقِفَ معك في حَرْبٍ أو خُصومةٍ، وتَواقفَا في القِتالِ. وواقَفْتُه على كذا، واسْتَوْقَفْتُه: سألْتهُ الوقُوفَ. العَيْنَيْنِ واليَدَيْنِ، وما لا بُدَّ لَها من إظْهارِهِ، وهُما عِرْقانِ مُكْتَنِفا القُحْقُحِ إذا تَشَنَّجا لم يَقُمِ الإِنْسانُ، وإذا قُطِعا ماتَ. وواقِفٌ: لَقَبُ مالِكِ بنِ امْرِئِ القَيْسِ، أبو بَطْنٍ من الأَنْصارِ منهم: هلالُ بنُ أُمَيَّةَ الواقِفِيُّ، أحَدُ الثَّلاثَةِ الذين تِيبَ عليهم. وذُو الوُقوف: فَرَسُ نَهْشَلِ بنِ دارِمٍ. والوَقَّافُ، كشَدَّادٍ: المُتَأنِّي، والمُحْجِمُ عن القِتالِ، وشاعِرٌ عُقَيْلِيٌّ. وكُلُّ عَقَبٍ لُفَّ على القَوْسِ: وَقْفَةٌ، وعلى الكُلْيَة العُلْيا: وَقْفَتانِ. والمِيقَفُ والمِيقافُ: عُودٌ يُحَرَّكُ به القِدْرُ، ويُسَكَّنُ به غَلَيانُها. وكسَفينَةٍ: الوَعِلُ تُلْجئُهُ الكِلابُ إلى صَخْرَةٍ، فلا يُمْكِنهُ أنْ يَنْزِلَ حتى يُصادَ. وأوْقَفَ: سَكَتَ، و~ عنه: أمْسَكَ وأقْلَعَ، وليس في فَصِيح الكَلامِ: أوْقَفَ إِلاَّ لِهذا المَعْنَى. ووَقَّفَها تَوْقيفاً: جَعَلَ في يَدَيْها الوَقْفَ، و~ يَدَيْها بالحنَّاءِ: نَقَطَتْهُما. وكمعَظَّمٍ من الخَيْلِ: الأبْرَشُ أعْلَى الأُذُنَيْنِ، كأَنَّهُما مَنقْوشَتانِ بِبيَاضٍ، ولَوْنُ سائِرِهِ ما كان، و~ من الحُمُرِ: ما كُويَتْ ذراعاهُ كَيّاً مُسْتَديراً، و~ من الأُرْوِيِّ والثِّيرانِ: ما في يَدَيْهِ حُمْرَةٌ تُخالِفُ سائرَهُ، و~ مِنّا: المُجرَّبُ المُحَنَّكُ، و~ من القِداحِ: ما يُفاضُ به في المَيْسِرِ. والتَّوْقيفُ: أنْ يُوَقِّفَ الرَّجُلُ على طائِفِ قَوْسِهِ بِمَضائِغَ من عَقَبٍ، جَعَلَهُنَّ في غِراءٍ من دماءِ الظِباءِ، وأن يَجْعَلَ لِلفَرَسِ وَقْفاً، وأن يُصْلِحَ السَّرْجَ ويَجْعَلَهُ واقِياً لا يَعْقِرُ، و~ في الحَديثِ: تَبْيينُهُ، و~ في الشَّرْعِ: كالنَّصِّ، و~ في الحَجِّ: وقوفُ الناسِ في المَواقِفِ، و~ في الجَيْشِ: أنْ يَقِفَ واحِدٌ بَعْدَ واحِدٍ، وسِمَةٌ في القِداحِ، وقَطْعُ موْضِعِ السُّوارِ. والتَّوقُّفُ في الشيءِ: كالتَّلَوُّمِ، و~ عليه: التَّثَبُّتُ. والوِقافُ والمُواقَفَةُ: أن تَقِفَ معه ويَقِفَ معك في حَرْبٍ أو خُصومةٍ، وتَواقفَا في القِتالِ. وواقَفْتُه على كذا، واسْتَوْقَفْتُه: سألْتهُ الوقُوفَ.