تفسير سورة الدخان

حمٓ١

في بداية سورة الدخان، كما هو الحال في السور الأربعة السابقة والسورتين الآتيتين التي تُعرف جميعها بسور "الحواميم"، نجد الحروف المقطعة "حم". لقد تناولنا في مناسبات سابقة تفسير الحروف المقطعة في القرآن بشكل عام، وتفسير حروف "حم"…

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ٢

الآية الثانية من سورة الدخان تقول: "والكتاب المبين". هذا القسم يشير إلى القرآن الكريم، وهو كتاب واضح في محتواه، بيّن في معارفه، حيّ في تعليماته، بنّاء في أحكامه، ودقيق في برامجه وخططه. القرآن يظهر بنفسه ككتاب حقّ، كما أن شروق…

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ٣

تفسير الآية 3 من سورة الدخان، "إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين"، يوضح أن القرآن نزل في ليلة القدر، وهي ليلة عظيمة تغيرت فيها مصائر البشر بنزول القرآن. الآية تشير إلى أن القرآن نزل دفعة واحدة على قلب النبي محمد (ص) في…

فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ٤

الآية التالية توضح وتشرح ليلة القدر، حيث تقول: (فيها يفرق كل أمر حكيم). تعبير "يفرق" يشير إلى أن كل الأمور المصيرية تُقدر في تلك الليلة، وتعبير "الحكيم" يعني أن هذا التقدير محكم وثابت ولا يتغير. غالبًا ما تُستخدم هذه الصفة لله،…

أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ٥

الآية الخامسة من سورة الدخان: "أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين" تشير إلى أن القرآن الكريم منزل من الله تعالى. وتوضح الآية التالية سبب نزول القرآن وإرسال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وارتباط ذلك بليلة القدر، حيث تقول: "رحمة من…

رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ٦

لإيضاح السبب الرئيسي لنزول القرآن وإرسال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وتحديد المقادير في ليلة القدر، تقول الآية: "رحمة من ربك". نعم، فرحمته اللامتناهية تقتضي ألا يترك البشر بدون توجيه، بل يرسل لهم التعليمات الضرورية التي…

رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ٧

الآية السابعة من سورة الدخان تُبيّن صفة الله الثالثة: "ربّ السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين". كان المشركون يعتقدون بوجود آلهة متعددة لكل موجود، وكان التعبير بـ "ربك" في الآية السابقة يمكن أن يسبب سوء فهم بأن ربّ النبي…

لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ٨

تفسير الآية 8 من سورة الدخان: "لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين" (التفسير الأمثل): الآية تذكر صفات الله تعالى، مؤكدة أنه لا إله سواه، فهو الذي يحيي ويميت، أي حياتكم ومماتكم بيده. الله هو ربكم ورب العالمين، ولا…

بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ يَلۡعَبُونَ٩

التفسير: في الآيات السابقة، كان الكلام يدور حول أن من يبحث عن اليقين يمكنه الوصول إليه بطرق عديدة. لكن الآية تقول: "بل هم في شك يلعبون"، أي أن شك هؤلاء في حقانية القرآن ونبوة الرسول ليس بسبب صعوبة المسألة، بل لأنهم لا يتعاملون…

فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ١٠

ثم انتقلت الآية التالية إلى تهديد هؤلاء المنكرين المعاندين المتعصبين، ووجهت الخطاب إلى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بقولها: (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم). الآية تحذر الكافرين من يوم سيأتي فيه…

يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ١١

تتحدث الآية 11 من سورة الدخان عن تهديد الله للمنكرين والمعاندين الذين كذبوا بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم). الآية تخاطب النبي وتطلب منه الانتظار والترقب ليومٍ تأتي فيه السماء بدخان واضح يغشي الناس، وهو عذاب أليم لهم. هذا…

رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ١٢

عندما يعم الخوف والاضطراب في نفوسهم وتتجلى الحقائق أمام أعينهم، سيدركون خطأهم الكبير ويتوجهون إلى الله بطلب رفع العذاب عنهم قائلين: "ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون". في هذا الموقف العصيب، تظهر حقيقة إيمانهم وتوبتهم، ورغبتهم…

أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ١٣

الله سبحانه وتعالى يرفض طلب هؤلاء الناس قائلاً: كيف يمكنهم التذكر والتفكر الآن وقد جاءهم رسول واضح في رسالته وتعاليمه، وبرامجه وآياته ومعجزاته، وقد بيّن كل الأمور بوضوح؟ خلاصة: الله يرفض توبة هؤلاء لأنهم قد أُرسل إليهم رسول واضح…

ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ١٤

في هذه الآية، بدلاً من أن يستجيب المشركون لدعوة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ويؤمنوا بالله الواحد، رفضوا تصديقه وأعرضوا عنه. قالوا عنه أنه "معلّم مجنون"، بمعنى أن هناك من يعلّمه هذه القصص وأنه مختل عقلياً. كانوا يزعمون أن…

إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ١٥

الآية 15 من سورة الدخان تقول: "إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون". في هذه الآية، يُبيّن الله تعالى أنه سيرفع العذاب عن القوم لفترة قصيرة، لكنهم سرعان ما سيعودون إلى سلوكهم السابق. عندما يتعرضون للعذاب، يشعرون بالندم ويعدون…

يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ١٦

في الآية 16 من سورة الدخان، يقول الله تعالى: "يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون". يُفسَّر "البطش" هنا بالأخذ القوي للانتقام، والبطشة الكبرى تشير إلى العقوبة الشديدة التي تنتظر الفئة المعنية. على الرغم من تخفيف بعض العقوبات…

۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ١٧

إذا لم تؤمنوا فلا تصدّوا الآخرين عن الإيمان: تتابع الآيات الحديث عن تمرد مشركي العرب وعدم قبولهم للحق، وتشير إلى مثال من الأمم السابقة التي سلكت نفس المسار وانتهت بالعذاب والهزيمة، لتكون عبرة للمؤمنين وتحذيرًا للمعاندين. هذا…

أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ١٨

في هذه الآية، يخاطب النبي موسى (عليه السلام) الفراعنة بأسلوب مؤدب ومليء بالود، قائلاً "أن أدوا إليّ عباد الله". وفقًا لبعض المفسرين، يعني هذا الخطاب دعوة الفراعنة لطاعة الله وتنفيذ أوامره. وفي القرآن، يُستخدم تعبير "عباد الله"…

وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ١٩

في الآية 19 من سورة الدخان، يخاطب موسى (عليه السلام) قوم فرعون بعد دعوته لهم لطاعة الله وتحرير بني إسرائيل قائلاً: "وأن لا تعلوا على الله إني آتيكم بسلطان مبين"، أي أنه جاءهم بمعجزات واضحة وبأدلة منطقية. المقصود بعدم التعالي على…

وَإِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ٢٠

يواجه المستكبرون وأتباع الدنيا أي شخص يعارض مصالحهم باتهامات وافتراءات، وقد يصل الأمر إلى قتله. لذا نجد موسى (ع) يقول: "وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون"، مشيراً إلى أنه لا يخاف تهديداتهم وسيصمد حتى النهاية، معتمداً على حماية الله.…

وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ لِي فَٱعۡتَزِلُونِ٢١

تخاطب الآية القوم الذين لم يؤمنوا بدعوة موسى عليه السلام وتقول لهم: "وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون". كان موسى عليه السلام واثقاً من تأثيره بين الناس بسبب المعجزات الباهرة والأدلة القوية التي يمتلكها. وكان يعرف أن ثورته ستنجح مع مرور…

فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ مُّجۡرِمُونَ٢٢

استخدم موسى (عليه السلام) كلّ وسائل الهداية الممكنة لمحاولة التأثير على قلوب هؤلاء المجرمين الظلمة، لكن جميع محاولاته باءت بالفشل. جرب كل السبل الممكنة، ولكن لم يجد منهم أي تجاوب. لذا، فقد أصابه اليأس منهم ولم يرَ لهم علاجاً سوى…

فَأَسۡرِ بِعِبَادِي لَيۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ٢٣

استجاب الله سبحانه لدعاء موسى (ع) وأمره بنقل المؤمنين من بني إسرائيل وبعض أهل مصر الذين آمنوا به ليلاً، كخطوة أولى لنزول العذاب على الفراعنة. أمر الله موسى (ع) أن يقود هؤلاء المؤمنين لعبور نهر النيل بطريقة إعجازية، ثم التوجه نحو…

وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندٞ مُّغۡرَقُونَ٢٤

تُفسِّر الآية 24 من سورة الدخان بأن الله أمر موسى عليه السلام عندما يصل إلى الساحل الآخر أن يترك البحر هادئًا وساكنًا (واترك البحر رهواً). المقصود بالبحر هنا هو نهر النيل العظيم. كلمة "الرهو" تعني الهدوء والسعة في نفس الوقت. موسى…

كَمۡ تَرَكُواْ مِن جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ٢٥

في الآيات التالية، يوضح القرآن الكريم ما تركه الفراعنة من ثروات عظيمة ورثها بنو إسرائيل. أولاً يقول: "كم تركوا من جنات وعيون". كانت البساتين والعيون من أهم وأجمل ثروات الفراعنة، لأن مصر كانت أرضًا خصبة مليئة بالبساتين بفضل نهر…

وَزُرُوعٖ وَمَقَامٖ كَرِيمٖ٢٦

يضيف القرآن الكريم في الآية 26 من سورة الدخان: "وزروع ومقام كريم"، مشيراً إلى ثروتين مهمتين كانتا لدى أهل مصر. أولاً، الزراعة العظيمة التي تعتمد على نهر النيل، والتي توفر أنواعاً كثيرة من المواد الغذائية والمحاصيل المختلفة، حيث…

وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ٢٧

في هذه الآية، يشير القرآن إلى النعم الوفيرة التي كان يتمتع بها هؤلاء الناس، بالإضافة إلى الأمور الأساسية الأربعة التي ذُكرت سابقاً. حيث يقول الله: "ونعمة كانوا فيها فاكهين". تعني هذه العبارة أن هؤلاء الناس كانوا يعيشون في ترف…

كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ٢٨

تقول الآية (كذلك وأورثناها قوماً آخرين) في سورة الدخان، ويشير التفسير إلى أن هؤلاء القوم هم بنو إسرائيل، كما ورد في الآية 95 من سورة الشعراء. كلمة "الإرث" هنا تدل على أن بني إسرائيل حصلوا على ممتلكات وثروات الفراعنة دون عناء، كما…

فَمَا بَكَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ٢٩

تشير الآية (فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين) إلى أن هلاك هؤلاء الطغاة لم يترك أثراً في الكون، فلم يبكِ عليهم أحد، لا في السماء ولا في الأرض. يُستخدم هذا التعبير عند العرب للتعبير عن عدم أهمية الميت، حيث يقولون إن…

وَلَقَدۡ نَجَّيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ٣٠

بنو إسرائيل في بوتقة الاختبار: كانت الآيات السابقة تتحدث عن غرق الفراعنة وهلاكهم، وانتهاء حكمهم وانتقاله إلى الآخرين. أما هذه الآيات، فتتحدث عن نجاة بني إسرائيل وخلاصهم من العذاب المهين. تقول الآية: "ولقد نجينا بني إسرائيل من…

مِن فِرۡعَوۡنَۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيٗا مِّنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ٣١

نعم، لقد أنقذ الله سبحانه وتعالى هذه الأمة المظلومة من قبضة فرعون الظالم، أعظم سفّاك للدماء في التاريخ، وذلك بفضل الثورة الربانية التي قادها موسى بن عمران (ع). في الآية (31) من سورة الدخان، يُذكر: "من فرعون إنه كان عالياً من…

وَلَقَدِ ٱخۡتَرۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ عِلۡمٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ٣٢

تشير الآية إلى نعمة أخرى من نعم الله على بني إسرائيل، حيث اختارهم على علم ليكونوا الأمة المفضلة في زمانهم، لكنهم لم يقدروا هذه النعمة وكفروا بها، فاستحقوا العقاب. المقصود بالعالمين هنا هو البشر في ذلك العصر، وليس في كل العصور،…

وَءَاتَيۡنَٰهُم مِّنَ ٱلۡأٓيَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٞاْ مُّبِينٌ٣٣

تشير الآية الأخيرة من هذه المجموعة إلى بعض النعم التي منحها الله لبني إسرائيل. حيث يقول الله: "وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين". فالله ظلل عليهم الغمام في صحراء سيناء، وأنزل لهم المن والسلوى، وأجرى لهم العيون من الصخور، وقدم…

إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ٣٤

الآية 34 من سورة الدخان تقول: (إِنَّ هَؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ). التفسير: بعد أن تحدثت الآيات السابقة عن مصير فرعون وأتباعه وعاقبة كفرهم، تعود الآيات للحديث عن المشركين وتكرار شكهم في مسألة المعاد، والتي ذُكرت في بداية السورة. يقول…

إِنۡ هِيَ إِلَّا مَوۡتَتُنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُنشَرِينَ٣٥

في هذه الآيات يُعبر المشركون عن شكهم في مسألة المعاد بعد الموت. الآية تقول: "إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين"، أي إنهم يعتقدون أن موتهم الأول هو النهاية ولا يوجد حياة بعده. بعبارة أخرى، ما يقوله النبي محمد عن الحياة بعد…

فَأۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ٣٦

ثم تنقل الآية كلام المشركين الذين حاولوا إثبات حججهم الواهية بقولهم: "فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين". يروى أن أبا جهل قال للنبي (ص): إن كنت صادقًا فأحيِ جدك قصي بن كلاب لنسأله عن الحياة بعد الموت. كان هذا الطلب تذرعًا، لأن الله لم…

أَهُمۡ خَيۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ٣٧

قوم تبع كانوا يعيشون في أرض اليمن الغنية والمزدهرة، وكان يحكمهم ملوك يُسمّون "تبّعاً" - جمعها تبابعة - لأنّ قومهم كانوا يتبعونهم في الحكم. كانوا يشكلون مجتمعاً قوياً ومزدهراً بحكومة واسعة. هذه الآية تُحذّر مشركي مكة بأنهم قد…

وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ٣٨

تبدأ الآية 38 من سورة الدخان بالإشارة إلى مسألة المعاد وتثبت هذه الحقيقة باستدلال قوي: "وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين". هذا يعني أن الله تعالى لم يخلق هذا الكون الواسع عبثاً أو لهواً. إذا كان الموت هو النهاية بعد…

مَا خَلَقۡنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ٣٩

الآية 39 من سورة الدخان تؤكد أن الله خلق السموات والأرض بالحق، مما يعني أن لهذا الخلق هدفاً عقلانياً لا يكتمل إلا بوجود عالم آخر. هذا الهدف يتضمن محاسبة الناس على أعمالهم، حيث لا يتساوى المحسنون والمسيئون في الجزاء. ولأننا نرى أن…

إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِيقَٰتُهُمۡ أَجۡمَعِينَ٤٠

يوم الفصل، الذي ورد في هذه الآية، هو يوم القيامة الذي يُميز فيه الحق عن الباطل، وتُفصل فيه صفوف المحسنين عن المسيئين. في ذلك اليوم، سيُفارق الإنسان أصدقائه وأقربائه، ويكون الموعد الجامع لكل المجرمين. الآية تشرح أن هذا اليوم هو…

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي مَوۡلًى عَن مَّوۡلٗى شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ٤١

في ذلك اليوم، لن يستطيع الأصدقاء أن يساعدوا بعضهم البعض بأي شكل من الأشكال، وسترى الأقارب غير قادرين على حل مشاكل بعضهم البعض. جميع الخطط والأواصر الدنيوية ستتلاشى تماماً، كما نقرأ في الآية 46 من سورة الطور: "يوم لا يغني عنهم…

إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ٤٢

في هذه الآية، يُستثنى جماعة واحدة من حالة العذاب والشدة في يوم القيامة، وهم الذين شملتهم رحمة الله. هذه الرحمة لا تُمنح عشوائياً، بل تُعطى فقط للذين آمنوا وعملوا الصالحات. وإذا ارتكبوا ذنوباً أو معاصي، لكنها لم تقطع علاقتهم…

إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ٤٣

شجرة الزقوم! تصف هذه الآيات أنواعاً من عذاب الجحيم وصفاً مرعباً يهز الأعماق، وهي تكمل البحث الذي مرّ في الآيات السابقة حول يوم الفصل والقيامة، فتقول: (إن شجرة الزقوم طعام الأثيم) فهؤلاء المجرمون هم الذين يأكلون هذا النبات المر…

طَعَامُ ٱلۡأَثِيمِ٤٤

الآيات في سورة الدخان تصف عذاب الجحيم بشكل مرعب، وتكمل الحديث عن يوم القيامة. تقول الآية: "إن شجرة الزقوم طعام الأثيم"، أي أن المجرمين يأكلون من هذا النبات المر القاتل والخبيث. "الزقوم"، كما ذكر في تفسير الآية 62 من سورة الصافات،…

كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ٤٥

في الآية 45 من سورة الدخان، يقول الله تعالى: "كالمهل يغلي في البطون". كلمة "المهل" تشير إلى الفلز المذاب، وهو المعدن الذي ذاب بفعل الحرارة. وهناك تفسير آخر يقول إنه دُرْدِيُّ الزيت، أي المادة التي تترسب في قاع الإناء وتكون مرغوبة…

كَغَلۡيِ ٱلۡحَمِيمِ٤٦

تُوضح الآية (كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم) من سورة الدخان أن "المهل" هو الفلز المذاب أو دُرْدِيُّ الزيت حسب بعض التفسيرات، لكن الفلز المذاب يبدو الأنسب هنا. أما "الحميم" فهو الماء الحار المغلي، وأحيانًا يُستخدم للدلالة على…

خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ٤٧

ثمّ يخاطب الله سبحانه وتعالى ملائكة النار بقوله: "خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم". كلمة "فاعتلوه" تأتي من جذر "عتل"، وتعني أخذ الشخص وسحبه بقوة ورميه. هذا ما يقوم به الحراس أو الشرطة مع المجرمين العنيدين الذين لا يلتزمون بالقوانين.…

ثُمَّ صُبُّواْ فَوۡقَ رَأۡسِهِۦ مِنۡ عَذَابِ ٱلۡحَمِيمِ٤٨

تشير الآية 48 من سورة الدخان إلى أحد أنواع العقاب الشديد الذي يناله الكفار في الآخرة، حيث تقول: "ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم". في هذا العقاب، يُحترق الكفار من الداخل بنيران الجحيم وتحيط بهم النيران من الخارج، ويُصب الماء…

ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡكَرِيمُ٤٩

بعد كل أنواع العذاب الجسدي، تبدأ العقوبات الروحية والنفسية، فيقال لهذا الكافر المتمرد: "ذق إنك أنت العزيز الكريم"، أي أنك الذي كنت تظلم البؤساء وتعذبهم حسبما تشتهي، وتظن أنك قوي وعزيز لا يُقهر. نعم، أنت الذي لم تدع ذنباً لم…

إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ٥٠

في الآية الأخيرة من الآيات مورد البحث، يخاطب القرآن الكريم المنكرين قائلاً: "إن هذا ما كنتم به تمترون". ويذكرهم بأنهم قد تم تذكيرهم مراراً بحقّانية يوم القيامة وبحقيقته عبر آيات القرآن وأدلة متعددة. فقد قيل لهم: "وكذلك الخروج"،…

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ٥١

تتحدث الآية 51 من سورة الدخان عن المكافآت والنعم التي تنتظر المتقين في الجنّة، وذلك بعد أن تناولت الآيات السابقة عقوبات أهل النار. تتضح أهمية النعم من خلال المقارنة بين حال أهل الجنة وأهل النار. تصف الآية الأولى من هذه النعم بأن…

فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ٥٢

تتحدث الآية 52 من سورة الدخان عن النعمة الثانية التي ينعم بها أهل الجنة حيث يقول الله تعالى: "في جنات وعيون". يشير التعبير بـ "الجنات" إلى تعدد الحدائق والبساتين التي يتمتع بها كل فرد من أهل الجنة، وهذه الحدائق تكون تحت تصرفهم.…

يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ٥٣

تشير الآية الكريمة إلى ملابس أهل الجنة الجميلة، حيث يقول الله تعالى: (يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين). "السندس" هو نوع من الأقمشة الحريرية الناعمة والرقيقة، ويقال إن بعضها مذهَّب. أما "الإستبرق" فهو الأقمشة الحريرية السميكة،…

كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ٥٤

في النعمة الرابعة، يذكر الله أزواج المؤمنين في الجنة، فيقول: "كذلك وزوجناهم بحور عين". كلمة "الحور" هي جمع لحوراء أو أحور، وهي تُستخدم لوصف العين التي يشتد سوادها ويشتد بياض بياضها، مما يبرز جمالها. أما "العين" فهي جمع لأعين أو…

يَدۡعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ٥٥

تتناول الآية 55 من سورة الدخان النعمة الخامسة لأصحاب الجنة، حيث تقول: "يدعون فيها بكل فاكهة آمنين". في الجنة، لا يواجه المؤمنون المشكلات والصعوبات التي كانوا يعانونها في الدنيا عند تناول الفاكهة. فالفواكه تكون قريبة منهم وفي…

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ٥٦

الآية 56 من سورة الدخان تقول: (لا يذوقون فيها الموت إلاّ الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم). يوضح التفسير أن القرآن الكريم يبيّن خلود نعم الجنة بطرق متعددة، مثل قوله: "خالدين فيها" و"عطاء غير مجذوذ". والتعبير بـ"الموتة الأولى"…

فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ٥٧

تتناول الآية 57 من سورة الدخان النعم العظيمة التي يتمتع بها المتقون في الجنة، وتؤكد أن هذه النعم هي فضل من الله وليس فقط نتيجة لأعمالهم الصالحة. الله هو الذي منحهم العقل والعلم، وأرسل الأنبياء والكتب السماوية، ووفَّقهم للعمل…

فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ٥٨

سورة الدخان تبدأ ببيان عظمة القرآن وعمقه، وتنتهي بآيات تؤكد تأثيره الكبير، مما يجعل البداية والنهاية متناسقة، مع التأكيد على مواعظه ونصائحه. تقول الآية: "فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون"، رغم عمق محتواه وأبعاده الواسعة، إلا أنه…

فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ٥٩

الآية الأخيرة من سورة الدخان تشير إلى تهديد وتحذير للكفار الذين لم يستجيبوا لأمر الله رغم كل الأوصاف المذكورة. تقول الآية: "فارتقب إنهم مرتقبون"، أي انتظر ما وعدك الله من النصر على الكفار، ودعهم ينتظرون هزيمتك وفشل أهدافك…