تەفسیری سورەتی Yusuf

111 ئایەت لەگەڵ تەفسیرەکانیان، کورتکراوە لە «تەفسیری ئەلئەمسەل»ەوە — ئایەتێک هەڵبژێرە بۆ خوێندنەوەی تەفسیرەکەی.

تفسير سورة يوسف

دەقی تەفسیرەکە بە زمانی عەرەبییە.

کورتکراوەی تەفسیری ئەلئەمسەلی ئایەتوڵڵا شێخ ناسر مەکارم شیرازی
  1. الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ١

    تبدأ سورة يوسف بالحروف المقطعة "ألف. لام. راء" التي تشير إلى عظمة القرآن، حيث أن هذه الآيات العميقة تتألف من الحروف الأبجدية البسيطة. وقد ناقشنا هذه الحروف في مواضع أخرى مثل بداية سورة البقرة وآل عمران والأعراف، وأوضحنا دلالتها…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  2. إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ٢

    توضح الآية الثانية من سورة يوسف الهدف من نزول القرآن الكريم بقولها: (إِنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون). الهدف ليس مجرد القراءة أو التلاوة أو التبرك، بل الإلمام العميق بالمعاني الذي يدفع الإنسان للعمل بها. أُنزل القرآن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  3. نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ٣

    الآية الثالثة من سورة يوسف تقول: "نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين". تفسير هذه الآية يشير إلى أن الله يروي للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أفضل القصص من خلال القرآن. بعض المفسرين…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  4. إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ٤

    بدأت قصة يوسف برؤيا غريبة ومهمة، حيث أخبر والده يعقوب عن رؤيا رآها: "يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين". تفسر هذه الرؤيا كبداية لفصل جديد في حياة يوسف. وفقاً لابن عباس، حدثت الرؤيا في ليلة الجمعة التي…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  5. قَالَ يَٰبُنَيَّ لَا تَقۡصُصۡ رُءۡيَاكَ عَلَىٰٓ إِخۡوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيۡدًاۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوّٞ مُّبِينٞ٥

    عندما قصّ يوسف رؤياه على والده يعقوب، شعر يعقوب بالقلق والخوف، فنصحه بعدم إخبار إخوته بها حتى لا يكيدوا له مكيدة، لأن الشيطان عدو واضح للإنسان. يعقوب لم يقل إنه يخشى من إخوته، بل كان متأكدًا من أنهم سيكيدون له بسبب حسدهم. يعقوب…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  6. وَكَذَٰلِكَ يَجۡتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعۡقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيۡكَ مِن قَبۡلُ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٞ٦

    في الآيات المذكورة، نرى أن يعقوب حذّر ابنه يوسف من أن يقص رؤياه على إخوته، وأوضح له أن الله سيختاره ويعلمه تفسير الأحاديث ويتم نعمته عليه وعلى آل يعقوب. الرؤيا دلت على أن يوسف سيبلغ مقامات عظيمة معنوية ومادية. السؤال هو: كيف عرف…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  7. ۞ لَّقَدۡ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخۡوَتِهِۦٓ ءَايَٰتٞ لِّلسَّآئِلِينَ٧

    في هذه الآية، يبرز الدروس التربوية العميقة في قصة يوسف وإخوته، حيث قال الله تعالى: "لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين". يعتقد بعض المفسرين، مثل القرطبي، أن السائلين هم يهود المدينة الذين سألوا النبي محمد عن هذه القصة. ولكن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  8. إِذۡ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ٨

    اجتمع إخوة يوسف وتآمروا عليه بسبب حب أبيهم يعقوب ليوسف وأخيه بنيامين أكثر منهم، رغم أنهم جماعة قوية. فاتهموا أباهم بالضلال عن الحق والعدل، ولم يفكروا في الأسباب الحقيقية التي جعلت يعقوب يحب يوسف وبنيامين. نابع هذا من الحسد الذي…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  9. ٱقۡتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ ٱطۡرَحُوهُ أَرۡضٗا يَخۡلُ لَكُمۡ وَجۡهُ أَبِيكُمۡ وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ٩

    اقترح إخوة يوسف خطتين للتخلص منه بسبب حسدهم: إما قتله أو نفيه بعيداً، حتى ينالوا حب واهتمام والدهم. شعروا بالذنب داخلياً، ولكنهم برروا ذلك لأنفسهم بقولهم إنهم سيتوبون بعد فعلتهم ويصبحون صالحين. التحدث عن التوبة قبل ارتكاب الجريمة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  10. قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلۡقُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ١٠

    كان بين إخوة يوسف من هو أذكى وأرق عاطفة، فاقترح بديلاً عن قتله أو إرساله بعيداً، وهو إلقاؤه في بئر بحيث لا يصيبه أذى، لتأخذه قافلة عابرة. قال: (لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجبّ يلتقطه بعض السيّارة إن كنتم فاعلين). "الجب" هو…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  11. قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأۡمَ۬نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ١١

    بعد أن اتفق إخوة يوسف على عدم قتله وإلقائه في الجب بدلاً من ذلك، بدأوا في التفكير في كيفية فصله عن أبيهم. لذا قاموا بتخطيط آخر. جاءوا إلى أبيهم بلهجة لطيفة ومظهراً من الإخلاص، وقالوا له: "يا أبانا، لماذا لا تثق بنا في شأن يوسف…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  12. أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ١٢

    يا أبانا، لا تتهمنا بالخطأ، فهو أخونا وما يزال صغيراً يحتاج إلى اللهو واللعب، وليس من الصواب حبسه في البيت. دعنا نأخذه معنا ليلعب ويرتع (أرسله معنا غداً يرتع ويلعب). وإن كنت تخشى عليه من سوء، نحن سنحرص على حمايته (وإنا له…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  13. قَالَ إِنِّي لَيَحۡزُنُنِيٓ أَن تَذۡهَبُواْ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأۡكُلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَأَنتُمۡ عَنۡهُ غَٰفِلُونَ١٣

    يعقوب، دون أن يتهم إخوته بسوء النية، أبدى تردده في إرسال يوسف معهم لسببين: الأول هو حزنه على فراق يوسف، والثاني هو خوفه من الذئاب المفترسة التي قد تكون خارج المدينة وتهاجم يوسف أثناء غفلة إخوته. فقال: "إني ليحزنني أن تذهبوا به…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  14. قَالُواْ لَئِنۡ أَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّآ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ١٤

    في هذه الآية، يرد إخوة يوسف على والدهم يعقوب عندما أعرب عن خوفه من أن يأكله الذئب إن ذهب معهم. قالوا: "لئن أكله الذئب ونحن جماعة قوية، فإننا حينئذ لخاسرون". يعنون بذلك أنهم لن يسمحوا للذئب بالاقتراب منه لأنهم جماعة كبيرة وقوية،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  15. فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوٓاْ أَن يَجۡعَلُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَٰذَا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ١٥

    بعد أن أقنع إخوة يوسف والدهم يعقوب بأنهم سيحافظون عليه، وافق يعقوب على أخذ يوسف معهم. ولكنهم خططوا لإلقائه في بئر مهجور. وعندما فعلوا ذلك، أوحى الله ليوسف أنه سيخبرهم في المستقبل بأفعالهم هذه دون أن يشعروا بذلك. تعلمنا من هذه…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  16. وَجَآءُوٓ أَبَاهُمۡ عِشَآءٗ يَبۡكُونَ١٦

    القرآن الكريم يُخبرنا في الآية 16 من سورة يوسف: (وجاءُوا أباهم عشاءً يبكون). وهنا نرى أن البكاء كان كاذباً، مما يؤكد أن البكاء قد يكون خادعاً ولا يمكن الاعتماد عليه وحده للحكم على صدق المشاعر. يعقوب، والد يوسف، كان ينتظر بلهفة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  17. قَالُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤۡمِنٖ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَٰدِقِينَ١٧

    قال الإخوة لأبيهم: "يا أبانا، إننا ذهبنا للتسابق وتركنا يوسف بجوار متاعنا لأنه صغير ولا يعرف التسابق، فبينما نحن منشغلون بالتسابق، جاء الذئب وأكله. ونحن نعلم أنك لن تصدقنا حتى لو كنا صادقين." كان كلامهم معدًا بعناية، حيث بدأوا…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  18. وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٖ كَذِبٖۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ١٨

    في تفسير الآية 18 من سورة يوسف، جاء إخوة يوسف بقميصه ملطخاً بدم كاذب لإثبات روايتهم، لكنهم نسوا تمزيق القميص، مما كشف كذبهم عند يعقوب. قال يعقوب: "بل سولت لكم أنفسكم أمراً" مشيراً إلى أن هوى النفس زين لهم هذا العمل. لم يظهر يعقوب…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  19. وَجَآءَتۡ سَيَّارَةٞ فَأَرۡسَلُواْ وَارِدَهُمۡ فَأَدۡلَىٰ دَلۡوَهُۥۖ قَالَ يَٰبُشۡرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٞۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ١٩

    قضى يوسف عليه السلام في ظلمة الجب الموحشة والوحدة القاتلة ساعات صعبة، لكنه بإيمانه بالله وقوة سكينته المنبثقة عن هذا الإيمان، شع في قلبه نور الأمل، وألهمه الله القوة لتحمل هذه المحنة. لا يُعرف بدقة كم من الأيام قضى يوسف في هذه…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  20. وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ٢٠

    تتحدث الآية عن بيع يوسف بثمن زهيد، وهو أمر مألوف عند السُراق الذين يبيعون بسرعة لتجنب الانكشاف. "البخس" يعني تقليل قيمة الشيء ظلماً. هناك اختلاف بين المفسرين حول الثمن، إذ قيل عشرون درهماً أو اثنان وعشرون، وبالنظر إلى أن الباعة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  21. وَقَالَ ٱلَّذِي ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦٓ أَكۡرِمِي مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗاۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ٢١

    في قصر عزيز مصر: انتهت قصة يوسف مع إخوته الذين ألقوه في الجب، وبدأ فصل جديد من حياته في مصر. عندما جاء يوسف إلى مصر وعرض للبيع، اشتراه عزيز مصر، وهو وزير فرعون أو رئيس وزرائه، بسعر مرتفع لأن يوسف كان غلاماً ممتازاً. قال العزيز…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  22. وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ٢٢

    يوسف عليه السلام اهتم بتهذيب نفسه وتنميتها، وعندما بلغ ذروة قوته الجسدية والروحية، منحه الله الحكمة والعلم، كما يكافئ المحسنين. كلمة "أشدّه" تعني القوة الكاملة الجسدية والروحية. "الحكم" قد يشير إلى النبوة أو العقل السليم والقدرة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  23. وَرَٰوَدَتۡهُ ٱلَّتِي هُوَ فِي بَيۡتِهَا عَن نَّفۡسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلۡأَبۡوَٰبَ وَقَالَتۡ هَيۡتَ لَكَۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ رَبِّيٓ أَحۡسَنَ مَثۡوَايَۖ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ٢٣

    العشق الشديد لم يأسر قلب عزيز مصر فقط، بل أسر قلب زوجته أيضاً، حيث اشتعلت في قلبها نار العشق ليوسف يوماً بعد يوم. يوسف الشاب الطاهر لم يفكر إلا في الله. عدة عوامل زادت من عشقها له: عدم إنجابها، حياتها المترفة، عدم وجود رقابة من…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  24. وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ٢٤

    في هذه الآية، يصل أمر يوسف وامرأة العزيز إلى لحظة حاسمة، حيث يوضح القرآن: "ولقد همّت به وهمّ بها لولا أن رأى برهان ربّه". هناك ثلاثة تفاسير رئيسية لهذه الجملة: 1. امرأة العزيز أرادت قضاء شهوة مع يوسف، وكاد يوسف يستجيب لولا رؤيته…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  25. وَٱسۡتَبَقَا ٱلۡبَابَ وَقَدَّتۡ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٖ وَأَلۡفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلۡبَابِۚ قَالَتۡ مَا جَزَآءُ مَنۡ أَرَادَ بِأَهۡلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسۡجَنَ أَوۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ٢٥

    تفسير الآية 25 من سورة يوسف: عندما حاول يوسف الابتعاد عن امرأة العزيز التي كانت تلاحقه، تقدم نحو باب القصر ليفتحه ويخرج. امرأة العزيز لم تقف مكتوفة الأيدي، بل سحبت قميصه من الخلف فتمزق. وعند الباب، فوجئا بوجود زوجها، عزيز مصر. في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  26. قَالَ هِيَ رَٰوَدَتۡنِي عَن نَّفۡسِيۚ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٖ فَصَدَقَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ٢٦

    في هذه الآية، يتحدث يوسف عليه السلام ليدافع عن براءته ويقول إن امرأة العزيز هي التي حاولت إغواءه. من الطبيعي أن يكون من الصعب في البداية تصديق أن امرأة ذات مكانة اجتماعية تحاول إغواء شاب يافع غير متزوج، لذلك كان الشك يحوم حول…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  27. وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ فَكَذَبَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ٢٧

    إن الله يحمي الصالحين والمخلصين، فلا يرضى أن يُتهم يوسف بظلم. في هذا السياق يقول القرآن: (وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قدّ من قُبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قدّ من دُبر فكذبت وهو من الصادقين). هذا دليل قوي، لأن طلب…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  28. فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيمٞ٢٨

    عندما رأى عزيز مصر أن قميص يوسف قد قُدّ من الخلف، أدرك أن زوجته هي المذنبة وقال: "إنه من كيدكن، إن كيدكن عظيم". كان يخشى أن يفضح الأمر فيفقد هيبته، لذا طلب من يوسف أن يكتم الأمر، ومن زوجته أن تستغفر لذنبها. هناك تفسيرات مختلفة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  29. يُوسُفُ أَعۡرِضۡ عَنۡ هَٰذَاۚ وَٱسۡتَغۡفِرِي لِذَنۢبِكِۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلۡخَاطِـِٔينَ٢٩

    عندما اكتشف عزيز مصر محاولة إغواء زوجته ليوسف، خاف من فضيحة تهدد مكانته وكرامته. لذا أمر يوسف بالصمت قائلاً: "يوسف أعرض عن هذا"، أي اكتم الأمر ولا تخبر به أحداً. ثم وجه كلامه لزوجته قائلاً: "واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين"،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  30. ۞ وَقَالَ نِسۡوَةٞ فِي ٱلۡمَدِينَةِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفۡسِهِۦۖ قَدۡ شَغَفَهَا حُبًّاۖ إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ٣٠

    كانت قصة عشق امرأة العزيز ليوسف حدثًا خاصًا، لكن مثل هذه الأسرار لا تبقى مخفية، خاصةً في قصور الملوك التي تنتشر فيها الأحاديث بسهولة. يقول القرآن: "وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبًا"، وأضفن: "إنا…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  31. فَلَمَّا سَمِعَتۡ بِمَكۡرِهِنَّ أَرۡسَلَتۡ إِلَيۡهِنَّ وَأَعۡتَدَتۡ لَهُنَّ مُتَّكَـٔٗا وَءَاتَتۡ كُلَّ وَٰحِدَةٖ مِّنۡهُنَّ سِكِّينٗا وَقَالَتِ ٱخۡرُجۡ عَلَيۡهِنَّۖ فَلَمَّا رَأَيۡنَهُۥٓ أَكۡبَرۡنَهُۥ وَقَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّ وَقُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٞ كَرِيمٞ٣١

    سمعت امرأة العزيز بما تداوله النساء عن فضيحتها، فدعتهم إلى مجلس وأعدت لهم متكأً وقدمت لكل واحدة سكينًا. هذا يظهر أنها لم تكن تهتم بزوجها أو تأخذ عبرة من فضيحتها السابقة. ثم أمرت يوسف بالخروج عليهن، وكانت قد أخفته داخل البيت أو في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  32. قَالَتۡ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِي لُمۡتُنَّنِي فِيهِۖ وَلَقَدۡ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ فَٱسۡتَعۡصَمَۖ وَلَئِن لَّمۡ يَفۡعَلۡ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسۡجَنَنَّ وَلَيَكُونٗا مِّنَ ٱلصَّٰغِرِينَ٣٢

    في هذه الحال، حيث كانت النسوة يقطعن أيديهن من جمال يوسف وكنّ مذهولات، استغلت امرأة العزيز الفرصة وقالت لهن: "فذلكن الذي لمتنني فيه". بمعنى أنهن رأينه مرة واحدة فقط وفقدن صوابهن، فكيف تُلام هي وهي تراه وتسكن معه يومياً؟ ثم اعترفت…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  33. قَالَ رَبِّ ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِۖ وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّي كَيۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَيۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ٣٣

    واجه يوسف عليه السلام تهديدات شديدة من امرأة العزيز التي هددته بالسجن والإذلال، بالإضافة إلى وساوس النساء الأخريات اللاتي حاولن إغوائه. في هذه الأزمة الشديدة، استمد يوسف القوة من إيمانه بالله وتوجه إليه بالدعاء قائلاً: "يا رب،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  34. فَٱسۡتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنۡهُ كَيۡدَهُنَّۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ٣٤

    عندما وعد الله يوسف عليه السلام بالعون، لم يتركه وحده، بل رحمتُه ولطفُه شملته كما يقول القرآن الكريم: (فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم). الله يسمع همسات عباده ويعلم أسرارهم ويعرف الحلول لمشاكلهم. استخدمت امرأة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  35. ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓيَٰتِ لَيَسۡجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٖ٣٥

    بعد انتهاء مجلس النسوة في قصر العزيز، وصل خبر ما حدث إلى العزيز. اتضح من هذه الأحداث أن يوسف لم يكن شاباً عادياً، بل كان طاهراً بشكل لا يمكن لأي قوة أن تجعله ينحرف. أدلة طهارته كانت واضحة: تمزق قميصه من الخلف، مقاومته لوساوس…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  36. وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجۡنَ فَتَيَانِۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗاۖ وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِي خُبۡزٗا تَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِنۡهُۖ نَبِّئۡنَا بِتَأۡوِيلِهِۦٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ٣٦

    في البيئة المنحرفة، ينال المنحرفون الحرية لأنهم يسيرون مع التيار، بينما الأشخاص النجباء كاليوسف، الذين لا ينسجمون مع هذا المحيط ويسيرون عكسه، يُتركون في زاوية النسيان. لكن هل ستستمر هذه الحال؟ بالتأكيد لا. من بين السجناء الذين…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  37. قَالَ لَا يَأۡتِيكُمَا طَعَامٞ تُرۡزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأۡتُكُمَا بِتَأۡوِيلِهِۦ قَبۡلَ أَن يَأۡتِيَكُمَاۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّيٓۚ إِنِّي تَرَكۡتُ مِلَّةَ قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ٣٧

    في البداية، ولكي يجذب يوسف انتباه الرجلين اللذين كانا معه في السجن ويؤكد لهما معرفته بتفسير الأحلام، قال لهما: "لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما". بمعنى أنه سيخبرهما بما سيأتيهما من الطعام قبل وصوله…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  38. وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَآءِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۚ ذَٰلِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَيۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ٣٨

    توضح الآية 38 من سورة يوسف أن يوسف عليه السلام يعلن اتباعه لعقيدة آبائه إبراهيم وإسحاق ويعقوب، ويشير إلى أنه من أسرة النبوة والوحي. يذكر يوسف أن الشرك بالله لا يتماشى مع الفطرة الإنسانية النقية التي تربى عليها، وينوه بأن أسرته هي…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  39. يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ ءَأَرۡبَابٞ مُّتَفَرِّقُونَ خَيۡرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ٣٩

    يوسف عليه السلام، بعد أن مهد قلوب السجينين لقبول فكرة التوحيد، خاطبهما قائلاً: "يا صديقي السجن، هل تعدد الآلهة المتفرقة أفضل أم الله الواحد القهار؟" وكأنه يريد أن يسألهما: لماذا تشعران بالحرية فقط في الأحلام ولا تشعران بها في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  40. مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسۡمَآءٗ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ٤٠

    في هذه الآية، يشير الله إلى أن ما يعبده الناس من دون الله هو مجرد أسماء اخترعها الناس وآباؤهم، وليس لها أي دليل من الله. يؤكد النص أن الحكم يعود لله وحده، ولا يجب أن يخضع الإنسان لأي طاغية أو فرعون. ويشدد على أن الله أمر بعبادته…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  41. يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗاۖ وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ فَتَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِن رَّأۡسِهِۦۚ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ٱلَّذِي فِيهِ تَسۡتَفۡتِيَانِ٤١

    بعد أن أرشد يوسف صاحبي السجن إلى التوحيد وحذرهما من الشرك، بدأ بتفسير رؤياهما. فقال لهما: "يا صاحبي السجن، أحدكما سيعود لخدمة سيده ويسقيه خمراً، بينما الآخر سيصلب وتأكل الطير من رأسه". ورغم أن تفسير يوسف كان واضحاً، إلا أنه لم…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  42. وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ٤٢

    يوسف عليه السلام شعر بأن السجينين على وشك الرحيل، فأوصى الناجي منهما بأن يذكره عند الملك، قائلاً: "اذكرني عند ربك". لكن الساقي نسي توصية يوسف بفعل الشيطان، فظل يوسف في السجن لعدة سنوات. هناك اختلاف بين المفسرين حول من الذي أنساه…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  43. وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ أَفۡتُونِي فِي رُءۡيَٰيَ إِن كُنتُمۡ لِلرُّءۡيَا تَعۡبُرُونَ٤٣

    رؤيا ملك مصر وما ترتب عليها: قضى يوسف سنوات في السجن، مشغولًا ببناء شخصيته وإرشاد السجناء وتسلية المتألمين منهم. حدثت له واقعة صغيرة في ظاهرها، لكنها قلبت حياته وحياة مصر رأسًا على عقب. رأى ملك مصر، الذي يُقال إن اسمه "الوليد بن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  44. قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمٖۖ وَمَا نَحۡنُ بِتَأۡوِيلِ ٱلۡأَحۡلَٰمِ بِعَٰلِمِينَ٤٤

    عندما عرض الملك رؤياه على حاشيته، لم يتمكنوا من تفسيرها واعتبروها "أضغاث أحلام"، أي رؤى مختلطة وغير واضحة. كلمة "الأضغاث" تعني مجموعة من الأشياء المتفاوتة، بينما "الأحلام" هي الرؤى. بمعنى أن رؤيا الملك كانت مزيجاً من الأطياف غير…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  45. وَقَالَ ٱلَّذِي نَجَا مِنۡهُمَا وَٱدَّكَرَ بَعۡدَ أُمَّةٍ أَنَا۠ أُنَبِّئُكُم بِتَأۡوِيلِهِۦ فَأَرۡسِلُونِ٤٥

    عندما سمع أحد الناجين من السجن حديث الملك عن الرؤيا، تذكر ما حدث له ولزميله مع يوسف في السجن. فقال: "أنا منجى من السجن وأتذكر الآن يوسف الذي فسر لنا الأحلام بدقة، دعوني أذهب إليه ليعبر لكم هذه الرؤيا". كان يوسف معروفًا بصدقه…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  46. يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفۡتِنَا فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ أَرۡجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَعۡلَمُونَ٤٦

    ذهب الساقي إلى السجن لرؤية صديقه القديم يوسف، والذي لم ينسَ وعده له، لكنه كان يعلم أن شخصية يوسف الكريمة لن تعاتبه. فقال له: "يوسف، أيها الصديق، أفسر لنا حلم الملك: سبع بقرات سمان يأكلهن سبع نحيلات، وسبع سنابل خضر وأخرى يابسات،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  47. قَالَ تَزۡرَعُونَ سَبۡعَ سِنِينَ دَأَبٗا فَمَا حَصَدتُّمۡ فَذَرُوهُ فِي سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تَأۡكُلُونَ٤٧

    يوسف عليه السلام، دون أن يطلب أي شروط أو مقابل لتفسير الرؤيا، قدّم تفسيرًا واضحًا ومباشرًا. قال لهم: ستزرعون لسبع سنوات متتالية باجتهاد؛ وما تحصدونه في هذه السنوات، احفظوه في سنابله ليظل محفوظًا، إلا الكمية القليلة التي تحتاجونها…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  48. ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ سَبۡعٞ شِدَادٞ يَأۡكُلۡنَ مَا قَدَّمۡتُمۡ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تُحۡصِنُونَ٤٨

    تتحدث الآية عن فترة من الجفاف والقحط ستستمر لمدة سبع سنوات بعد سنوات الرخاء. يوسف ينصح الناس بالاحتفاظ بما يجمعونه من المحاصيل خلال سنوات الرخاء ليتمكنوا من مواجهة سنوات الجفاف القادمة. يأمرهم بالاقتصاد في استهلاك الطعام لكي…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  49. ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَامٞ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعۡصِرُونَ٤٩

    عليكم الحذر من استهلاك الطعام بكثرة والاحتفاظ بالقليل منه. إذا اتبعتم هذه الخطة، لن تتعرضوا للخطر، لأن بعد تلك السنوات سيأتي عام يُغاث فيه الناس بفضل الأمطار وتكثر الخيرات، ويعصرون المحاصيل لاستخراج الدهن والفاكهة. كان تفسير يوسف…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  50. وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦۖ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡـَٔلۡهُ مَا بَالُ ٱلنِّسۡوَةِ ٱلَّٰتِي قَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيۡدِهِنَّ عَلِيمٞ٥٠

    تبرئة يوسف من كل اتهام! عندما فسّر يوسف رؤيا الملك بدقة ومنطقية، جذب انتباه الملك وحاشيته، حيث أدرك الملك أن يوسف ليس مجرد سجين عادي، بل شخص ذو مقام رفيع دخل السجن بسبب حادث غامض. لذلك، أمر الملك بإحضار يوسف إليه. ولكن يوسف رفض…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  51. قَالَ مَا خَطۡبُكُنَّ إِذۡ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفۡسِهِۦۚ قُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمۡنَا عَلَيۡهِ مِن سُوٓءٖۚ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡـَٰٔنَ حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ٥١

    عاد المبعوث إلى الملك وأخبره بما طلبه يوسف، مما زاد من قيمة يوسف في نظر الملك. بادر الملك بإحضار النسوة اللاتي شاركن في الحادثة وسألهن عن حقيقة ما جرى مع يوسف. أجابت النسوة بأن يوسف بريء ولم يرتكب أي سوء، وقالن: "حاش لله ما علمنا…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  52. ذَٰلِكَ لِيَعۡلَمَ أَنِّي لَمۡ أَخُنۡهُ بِٱلۡغَيۡبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي كَيۡدَ ٱلۡخَآئِنِينَ٥٢

    في تفسير الآية 52 من سورة يوسف، نستعرض كلام امرأة العزيز حيث تقول: "ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب" وتعني بذلك أنها تُظهر براءتها من خيانة يوسف. وتضيف: "وأن الله لا يهدي كيد الخائنين"، مما يدل على أن الله لا يوفق الخائنين في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  53. ۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيٓۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ٥٣

    في تفسير الآية 53 من سورة يوسف، تشير امرأة العزيز إلى أنها لا تبرئ نفسها، لأن النفس بطبيعتها تأمر بالسوء إلا إذا رحم الله. وتطلب من الله أن يغفر لها، مؤكدة أن الله غفور رحيم. بعض المفسرين يرون أن هذه الآية هي من كلام يوسف، ولكن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  54. وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦٓ أَسۡتَخۡلِصۡهُ لِنَفۡسِيۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلۡيَوۡمَ لَدَيۡنَا مَكِينٌ أَمِينٞ٥٤

    يوسف أميناً على خزائن مصر: أخيراً، ثبتت براءة يوسف - النبي العظيم - للجميع، حتى شهد أعداؤه بطهارته ونزاهته. تبين لهم أن السبب الوحيد لسجنه كان تقواه وأمانته. بالإضافة إلى ذلك، أثبت يوسف معرفته وذكاءه في الإدارة، خاصة عندما فسّر…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  55. قَالَ ٱجۡعَلۡنِي عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلۡأَرۡضِۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٞ٥٥

    يوسف عليه السلام طلب من الملك أن يجعله مسؤولاً عن خزائن مصر، معللاً ذلك بكونه حفيظاً وعالماً بأسرار المهنة. كان يوسف يدرك أن الأزمة الكبيرة في مصر كانت اقتصادية، وبعد أن عجزت الحكومة عن حلها، طلبوا مساعدته. فاقترح يوسف السيطرة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  56. وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَتَبَوَّأُ مِنۡهَا حَيۡثُ يَشَآءُۚ نُصِيبُ بِرَحۡمَتِنَا مَن نَّشَآءُۖ وَلَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ٥٦

    ينهي الله سبحانه وتعالى قصة يوسف (عليه السلام) بقوله: "وكذلك مكّنا ليوسف في الأرض يتبوّأ منها حيث يشاء". أي أن الله أنزل رحمته وبركاته عليه، وأعطاه القدرة على التحرك بحرية في الأرض. إن الله يختار من يشاء من عباده لينعم عليهم…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  57. وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ٥٧

    الله سبحانه وتعالى لا يقتصر في مجازاته على الدنيا فقط، بل يجازي المتقين والمحسنين بأفضل الجزاء في الآخرة، كما في قوله: "ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون". يوسف عليه السلام قَبِلَ منصب الوزارة في مصر ليساعد في حماية بيت…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  58. وَجَآءَ إِخۡوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَعَرَفَهُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ٥٨

    بعد سبع سنوات من الوفرة الزراعية في مصر بفضل تدبير يوسف، بدأ الجفاف يعم المنطقة، مما أثر على البلدان المحيطة، بما فيها فلسطين وكنعان حيث كانت تعيش عائلة يوسف. اضطر يعقوب لإرسال أبنائه (ما عدا بنيامين) إلى مصر لشراء المؤن. عند…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  59. وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ قَالَ ٱئۡتُونِي بِأَخٖ لَّكُم مِّنۡ أَبِيكُمۡۚ أَلَا تَرَوۡنَ أَنِّيٓ أُوفِي ٱلۡكَيۡلَ وَأَنَا۠ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ٥٩

    عندما جهّز يوسف إخوته بالمؤن والمواد الغذائية استعدادًا لرحيلهم من مصر، قال لهم: "ائتوني بأخٍ لكم من أبيكم". ثم أضاف: "ألا ترون أني أوفي الكيل وأحسن استقبال الضيوف؟" ولكنه أيضًا هددهم بشكل غير مباشر، قائلاً: "إذا لم تأتوني…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  60. فَإِن لَّمۡ تَأۡتُونِي بِهِۦ فَلَا كَيۡلَ لَكُمۡ عِندِي وَلَا تَقۡرَبُونِ٦٠

    في تفسير الآية 60 من سورة يوسف من التفسير الأمثل، يتضح أن النبي يوسف (عليه السلام) كان يسعى بجهود متنوعة، أحيانًا بالتهديد وأحيانًا بالتودد، لكي يلتقي بأخيه بنيامين ويبقيه معه. وقد أشار يوسف إلى إخوته بأنهم إذا لم يحضروا أخاهم في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  61. قَالُواْ سَنُرَٰوِدُ عَنۡهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَٰعِلُونَ٦١

    أجاب إخوة يوسف على طلب أخيهم بأنهم سيحاولون إقناع والدهم بالموافقة على أخذ أخيهم الأصغر إلى مصر، وقالوا: "سنراود عنه أباه وإنّا لفاعلون". يظهر من قولهم "إنّا لفاعلون" وثقتهم الكبيرة في قدرتهم على التأثير على والدهم والحصول على…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  62. وَقَالَ لِفِتۡيَٰنِهِ ٱجۡعَلُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ فِي رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَعۡرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ٦٢

    يوسف أمر رجاله بوضع الأموال التي دفعها إخوته ثمنًا للحبوب في رحالهم، كي يجلب عواطفهم ويحثهم على العودة: "وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون". لماذا لم يظهر يوسف حقيقته لإخوته؟…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  63. فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمۡ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَيۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَآ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ٦٣

    عندما عاد إخوة يوسف إلى كنعان، كانوا مسرورين بما حصلوا عليه من متاع ثمين، لكنهم كانوا قلقين بشأن المستقبل. كانوا يعلمون أن عزيز مصر لن يستقبلهم مرة أخرى ولن يمنحهم حصتهم من الحبوب والمؤن إذا لم يحضروا أخاهم الصغير بنيامين معهم.…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  64. قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ٦٤

    عندما طلب أبناء يعقوب من أبيهم أن يسمح لهم بأخذ بنيامين معهم إلى مصر، شعر يعقوب بالخوف والقلق بسبب تجربته السابقة مع فقدان يوسف. فقال لهم معاتباً: "هل أأمنكم عليه كما أمنتكم على أخيه من قبل؟" مشيراً إلى عدم ثقته بهم بعد ما حدث…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  65. وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ٦٥

    عندما عاد أبناء يعقوب من مصر وفتحوا أمتعتهم، وجدوا أن أموالهم قد أُعيدت إليهم. فذهبوا إلى أبيهم وقالوا: "يا أبانا، ماذا نريد أكثر من ذلك؟! هذه بضاعتنا ردت إلينا. لقد ساعدنا حاكم مصر في وقت القحط، وباع لنا الحبوب وأعاد إلينا ما…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  66. قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِي بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمۡۖ فَلَمَّآ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ٦٦

    في مواجهة إصرار أبنائه، رفض يعقوب إرسال بنيامين معهم إلا بشرط: أن يعطوه موثقاً من الله، يتعهدون فيه بإعادته ما لم تحل بهم ظروف قاهرة. وكان يعقوب يدرك بحكمته أن الحوادث قد تكون غير متوقعة، فاستثنى الظروف القهرية التي قد تجعلهم…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  67. وَقَالَ يَٰبَنِيَّ لَا تَدۡخُلُواْ مِنۢ بَابٖ وَٰحِدٖ وَٱدۡخُلُواْ مِنۡ أَبۡوَٰبٖ مُّتَفَرِّقَةٖۖ وَمَآ أُغۡنِي عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَيۡهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ٦٧

    أرسل يعقوب عليه السلام أبناءه إلى مصر مرة أخرى بعد أن سمح لهم بأخذ أخيهم الصغير معهم. وعندما كانوا يستعدون للذهاب، نصحهم يعقوب قائلاً: "لا تدخلوا من باب واحد، بل ادخلوا من أبواب متفرقة". وأوضح لهم أنه لا يستطيع منع ما قدَّره الله…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  68. وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغۡنِي عَنۡهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍ إِلَّا حَاجَةٗ فِي نَفۡسِ يَعۡقُوبَ قَضَىٰهَاۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلۡمٖ لِّمَا عَلَّمۡنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ٦٨

    عندما وصل إخوة يوسف إلى مصر، دخلوا من الأماكن التي أوصاهم بها والدهم يعقوب. ومع ذلك، فإن تفرقهم إلى جماعات صغيرة لم يكن له تأثير كبير في حمايتهم من قضاء الله، بل كان تحقيقًا لرغبة يعقوب في تهدئة قلبه والاطمئنان على سلامتهم. يعقوب…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  69. وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَخَاهُۖ قَالَ إِنِّيٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبۡتَئِسۡ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ٦٩

    يوسف يخطط للاحتفاظ بأخيه: عندما دخل أخوة يوسف عليه وأخبروه أنهم جلبوا أخاهم الصغير بنيامين، استقبلهم يوسف بترحاب ودعاهم لتناول الطعام معه. أمر يوسف بأن يجلس كل اثنين منهم على طبق واحد، لكن بنيامين بقي وحيدًا. شعر بنيامين بالحزن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  70. فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِي رَحۡلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلۡعِيرُ إِنَّكُمۡ لَسَٰرِقُونَ٧٠

    بدأ يوسف بتنفيذ خطته، وأمر بأن تُعطى لكل واحد من إخوته حصته من الطعام والحبوب. ثم قام بسرية تامة بوضع السقاية في رحل أخيه بنيامين. من المحتمل أن يوسف لم يخبر بخطته هذه إلا موظفاً واحداً. بعد ذلك، لاحظ العاملون على توزيع المؤونة…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  71. قَالُواْ وَأَقۡبَلُواْ عَلَيۡهِم مَّاذَا تَفۡقِدُونَ٧١

    عندما سمع إخوة يوسف النداء، انتابهم الخوف والارتباك، إذ لم يتوقعوا أن يتم اتهامهم بالسرقة بعد الاستقبال الحافل الذي تلقوه من يوسف. فتوجهوا إلى الموظفين والعمال وسألوا: ماذا فقدتم؟ (قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون). خلاصة: عند…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  72. قَالُواْ نَفۡقِدُ صُوَاعَ ٱلۡمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمۡلُ بَعِيرٖ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٞ٧٢

    قالوا: لقد فقدنا صواع الملك ونشك أنه قد يكون عندكم (قالوا نفقد صواع الملك). وبما أن الصواع ذو قيمة كبيرة ويعني الكثير للملك، فإن من يجده سيحصل على مكافأة كبيرة، وهي حمل بعير من الطعام (ولمن جاء به حمل بعير). وأضاف المسؤول عن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  73. قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ٧٣

    عندما سمع إخوة يوسف ما قيل لهم، أصابهم الاضطراب والخوف. فتوجهوا إلى الموظف قائلين: "تالله لقد علمتم أننا لم نأتِ لنفسد في الأرض ولم نكن سارقين". وأوضحوا في كلامهم أن الموظفين يعرفون حسن نيتهم من الزيارة السابقة، حيث وضع الموظفون…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  74. قَالُواْ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمۡ كَٰذِبِينَ٧٤

    إثر اكتشاف سرقة الصواع، توجه الموظفون بالسؤال إلى إخوة يوسف: "ما جزاء السارق إذا كنتم كاذبين؟". فأجاب الإخوة بأن العقاب المناسب هو أن يؤخذ الشخص الذي وُجدت في رحله الصواع كعقوبة له، ويصبح هو الجزاء عوضًا عن الصواع. وبذلك، يكون…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  75. قَالُواْ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِي رَحۡلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ٧٥

    أجاب إخوة يوسف بأن عقاب الشخص الذي يُعثر على الصواع في رحله هو أن يُؤخذ الشخص نفسه كعقوبة بدلاً من الصواع. قالوا: "جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه"، أي أن هذا الشخص سيكون جزاءً للسارق. وهذا هو العقاب الذي يطبق على الظالمين، كما…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  76. فَبَدَأَ بِأَوۡعِيَتِهِمۡ قَبۡلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسۡتَخۡرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِۚ كَذَٰلِكَ كِدۡنَا لِيُوسُفَۖ مَا كَانَ لِيَأۡخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمٞ٧٦

    عندما أُمر يوسف بتفتيش أمتعة إخوته بحثًا عن الصواع، بدأ بتفتيش أمتعتهم قبل أن يصل إلى أمتعة بنيامين، ووجد الصواع في أمتعته. هذا الوضع أوقع الإخوة في حيرة وارتباك، إذ كيف يواجهون الملك وأباهم بالعار؟ عندما عثروا على الصواع، عاتبوا…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  77. ۞ قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ٧٧

    عندما قُبض على بنيامين بتهمة السرقة، حاول إخوته تبرئة أنفسهم بإلقاء اللوم عليه وعلى أخيه يوسف. قالوا: "إن كان قد سرق، فهذا ليس بغريب، فقد سرق أخوه من قبل." أرادوا بذلك أن يبعدوا أنفسهم عن الفضيحة ويربطوا بنيامين بيوسف. يوسف حفظ…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  78. قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبٗا شَيۡخٗا كَبِيرٗا فَخُذۡ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ٧٨

    عندما وجد إخوة يوسف أنفسهم في موقف صعب، حيث كان عليهم أن يتركوا أخاهم بنيامين عند عزيز مصر وفقاً للقانون، وفي الوقت نفسه كانوا قد وعدوا والدهم بإعادته سالماً، توجهوا ليوسف الذي لم يعرفوا هويته الحقيقية، وقالوا له: "يا أيها…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  79. قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ٧٩

    عندما طلب إخوة يوسف أخذ أحدهم بدلاً من أخيهم الذي وُجدت السرقة في رحله، رفض يوسف بشدة وقال: "معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده"، مؤكداً أن العدل يقتضي معاقبة السارق فقط، وليس البريء الذي يقبل تحمل ذنب غيره. وأوضح يوسف أن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  80. فَلَمَّا ٱسۡتَيۡـَٔسُواْ مِنۡهُ خَلَصُواْ نَجِيّٗاۖ قَالَ كَبِيرُهُمۡ أَلَمۡ تَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ أَبَاكُمۡ قَدۡ أَخَذَ عَلَيۡكُم مَّوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبۡلُ مَا فَرَّطتُمۡ فِي يُوسُفَۖ فَلَنۡ أَبۡرَحَ ٱلۡأَرۡضَ حَتَّىٰ يَأۡذَنَ لِيٓ أَبِيٓ أَوۡ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ لِيۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ٨٠

    حاول إخوة يوسف إنقاذ أخيهم بنيامين بشتّى الطرق، ولكنهم فشلوا في إقناع العزيز بأخذ أحدهم بدلاً منه. فعندما أيقنوا بفشلهم، اجتمعوا بعيدًا عن الآخرين للتشاور فيما بينهم. قال لهم كبيرهم: "ألم تعلموا أن أباكم أخذ عليكم عهداً من الله…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  81. ٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيكُمۡ فَقُولُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبۡنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدۡنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمۡنَا وَمَا كُنَّا لِلۡغَيۡبِ حَٰفِظِينَ٨١

    في هذه الآية، يأمر الأخ الأكبر إخوته بالعودة إلى أبيهم ويخبرونه بما حدث بأن يقولوا له: "يا أبانا، إن ابنك سرق". يوضحون أنهم يشهدون بما رأوه فقط، حيث سمعوا بفقدان صواع الملك ووجدوه عند أخيهم، مما جعل الجميع يعتقدون أنه سرقها.…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  82. وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا وَٱلۡعِيرَ ٱلَّتِيٓ أَقۡبَلۡنَا فِيهَاۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ٨٢

    ثم أرادوا إزالة الشك عن قلب أبيهم فقالوا له أن يتحقق من صحة كلامهم بسؤال أهل المدينة التي كانوا فيها والقافلة التي سافروا معها إلى مصر، مؤكدين أنهم صادقون. يتضح من هذا الحوار أن قضية سرقة بنيامين كانت معروفة في مصر، وأن الناس…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  83. قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَنِي بِهِمۡ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ٨٣

    يعقوب والألطاف الإلهية: عندما عاد أبناء يعقوب من مصر إلى كنعان بدون بنيامين وأخاهم الأكبر، أدرك يعقوب بسرعة من وجوههم المتعبة أنهم يحملون أخبارًا سيئة. وعندما سمع التفاصيل، غضب وقال لهم بنفس العبارة التي استخدمها عند خديعتهم…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  84. وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيمٞ٨٤

    حينما تذكّر يعقوب ما حدث، ابتعد عن أولاده وقال: "يا أسفي على يوسف"، فبكى بشدة حتى ابيضّت عيناه من كثرة الحزن. وفي تلك اللحظة، شعر أولاده بالندم والحزن الشديدين على ما ألمّ بأخيهم بنيامين ويوسف. رغم شدّة حزنه، كان يعقوب يتحكم في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  85. قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ٨٥

    كان إخوة يوسف متألمين من الأحداث التي جرت، فشعورهم بالذنب لما فعلوه بيوسف، وصعوبة الموقف الجديد مع بنيامين، كانوا يشاهدون والدهم يعاني ويبكي باستمرار. قالوا له معاتبين: "ما زلت تذكر يوسف حتى تصاب بالمرض أو الموت". لكن يعقوب،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  86. قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ٨٦

    يعبر النبي يعقوب، شيخ كنعان، عن حزنه وألمه قائلاً: "إنما أشكو بثي وحزني إلى الله"، مما يعني أنه يلجأ إلى الله وحده في شكواه وأحزانه وليس إلى أولاده الذين خانوا الوعد ونكثوا العهد. ويضيف: "وأعلم من الله ما لا تعلمون"، مشيراً إلى…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  87. يَٰبَنِيَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ٨٧

    في زمن القحط والجوع في مصر وكنعان، أمر يعقوب أولاده مرة أخرى بالتوجه إلى مصر للحصول على الطعام، ولكن هذه المرة طلب منهم البحث عن يوسف وأخيه بنيامين. قال لهم: "يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  88. فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيۡهِ قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهۡلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئۡنَا بِبِضَٰعَةٖ مُّزۡجَىٰةٖ فَأَوۡفِ لَنَا ٱلۡكَيۡلَ وَتَصَدَّقۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجۡزِي ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ٨٨

    عندما دخل إخوة يوسف عليه، قالوا له: "يا أيها العزيز، لقد أصابنا وأهلنا الضر، وجئنا ببضاعة قليلة لا قيمة لها. لذا نطلب منك أن تعطي لنا الكيل كاملاً وتتصّدق علينا، فإن الله يجزي المتصدقين." كان الإخوة في حالة من الشدة والألم،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  89. قَالَ هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ٨٩

    في تلك اللحظة، وبعد أيام من الامتحان الصعب، أراد يوسف أن يكشف عن نفسه لإخوته فقال لهم بلطف: "هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون". هنا يظهر يوسف عظمته حيث يسألهم عن ذنبهم بكناية لطيفة ويشير إلى أن ما ارتكبوه كان بسبب…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  90. قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ٩٠

    أخيرًا، تجرأ إخوة يوسف وسألوه: "أإنك لأنت يوسف؟" كانت لحظات صعبة عليهم لا يعرفون كيف ستكون إجابته. يوسف لم يطيل عليهم الانتظار وأجاب: "أنا يوسف وهذا أخي". شكرًا لله على نعمه، وأوضح لهم أن الله منّ عليهم لأن من يتقي ويصبر لا يضيع…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  91. قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ٩١

    بعد مرور سنوات طويلة من الفراق، لم يعرف أحد مدى تأثير تلك اللحظات الحساسة على إخوة يوسف، وكيف كانت مشاعرهم مختلطة بين الفرح والندم عندما التقوا بأخيهم بعد هذه المدة الطويلة. كانت تملأهم الدموع والشعور بالذنب لما اقترفوه من خطأ في…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  92. قَالَ لَا تَثۡرِيبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَۖ يَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ٩٢

    يوسف عليه السلام، الذي كان يرفض أن يرى إخوته يشعرون بالذنب والخجل، خاصة بعد أن غفر لهم، خاطبهم قائلاً: "لا تثريب عليكم اليوم"، بمعنى أن العتاب والعقاب مرفوع عنكم اليوم، فلا داعي للقلق أو الشعور بالذنب. أراد يوسف أن يطمئنهم بأن…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  93. ٱذۡهَبُواْ بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِي يَأۡتِ بَصِيرٗا وَأۡتُونِي بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِينَ٩٣

    في هذه الآية، يذكّر يوسف إخوته بمصيبة فقدان أبيهم بصره حزنًا على غيابه. يوسف يقترح حلاً لهذه المشكلة بإرسال قميصه ليُلقى على وجه أبيه ليعود بصيرًا، ثم يدعوهم لجلب العائلة كلها إلى مصر. بحوث: 1. حمل قميص يوسف: تشير بعض الروايات…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  94. وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِيرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَۖ لَوۡلَآ أَن تُفَنِّدُونِ٩٤

    عندما انطلقت القافلة من مصر، حمل الإخوة معهم قميص يوسف مملوئين بالفرح والأمل. بينما عاش أبناء يعقوب أسعد لحظاتهم، كان يعقوب في بيت كنعان يعيش أشد لحظات الحزن. لكن حدث شيء غريب في بيت يعقوب: فجأة نشط يعقوب وشعر بشيء مختلف، كأنه…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  95. قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ٩٥

    الأشخاص الذين كانوا مع يعقوب، مثل أحفاده وأزواج أولاده وغيرهم من العائلة، أصيبوا بالدهشة وقالوا له بوقاحة: "تالله إنك لفي ضلالك القديم". كانوا يعتقدون أن يعقوب ضل عن الحقيقة لأن سنوات طويلة مرت على غياب يوسف وكان يعقوب لا يزال…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  96. فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلۡبَشِيرُ أَلۡقَىٰهُ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ فَٱرۡتَدَّ بَصِيرٗاۖ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ٩٦

    عندما أحسّ يعقوب بالرائحة المنبعثة من قميص يوسف، شعر بنور يتدفق في كيانه وبفرحة تملأ السماء والأرض. في تلك اللحظة، استعاد بصره ورأى جمال العالم من جديد. القرآن الكريم يصف هذه اللحظة بقوله: (فلمّا أن جاء البشير ألقاه على وجهه…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  97. قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا ٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ٩٧

    في هذه الآية، يظهر مشهد مؤثر حيث يتوجه إخوة يوسف إلى والدهم بطلب العفو والغفران عن ذنوبهم. لقد أدركوا أخطاءهم وندموا عليها، فتوجهوا إليه بقلوب متواضعة ليطلبوا منه الاستغفار. يقولون له: "يا أبانا، استغفر لنا ذنوبنا، إننا كنا…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  98. قَالَ سَوۡفَ أَسۡتَغۡفِرُ لَكُمۡ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ٩٨

    يعقوب، الرجل العظيم ذو الروح الواسعة، أجاب أبنائه دون لوم على أفعالهم قائلاً: "سوف أستغفر لكم ربي". كان أمله معقودًا على غفران الله، فهو الغفور الرحيم. تساءل المفسرون كيف أحسّ يعقوب برائحة قميص يوسف من بعيد؟ اعتبروه معجزة خارقة،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  99. فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَبَوَيۡهِ وَقَالَ ٱدۡخُلُواْ مِصۡرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ٩٩

    عندما وصلت القافلة التي حملت البشرى العظيمة من مصر إلى كنعان، واستعاد يعقوب بصره، امتلأ البيت بالفرح والسرور بعد سنوات طويلة من الحزن. وبناءً على وصية يوسف، كان على أهل البيت التحرك نحو مصر. بدأوا تجهيزات السفر، وركب يعقوب راحلته…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  100. وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ١٠٠

    عندما دخل يوسف عليه السلام القصر، أكرم والديه وأجلسهما على العرش. هذا المشهد المهيب كان نعمة إلهية أدهشت الجميع، فسجدوا ليوسف تعبيراً عن احترامهم. ثم قال يوسف لأبيه: "يا أبتِ، هذا تفسير رؤياي القديمة التي رأيت فيها أحد عشر كوكباً…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  101. ۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَيۡتَنِي مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِي مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ١٠١

    يوسف عليه السلام يتوجه بالدعاء والشكر إلى الله، الذي منحه الملك وعلّمه تفسير الأحلام، قائلاً: "يا رب، قد وهبتني الملك وعلّمتني تأويل الأحاديث، فاطر السماوات والأرض، أنت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين".…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  102. ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ١٠٢

    بعد انتهاء قصة يوسف بكل دروسها التربوية ونتائجها القيمة، ينتقل القرآن الكريم إلى الحديث عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) فيقول: "ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون". هذه المعلومات…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  103. وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ١٠٣

    بعد رؤية علامات الوحي وسماع النصائح الإلهية، كان من الواجب على الناس أن يؤمنوا ويتركوا طريق الضلال. ولكن، يا نبي، رغم حرصك الشديد ورغبتك الكبيرة في أن يؤمن الناس، فإن الأغلبية لن تؤمن. هذا الحرص يعبر عن شوق ولهفة النبي (صلى الله…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  104. وَمَا تَسۡـَٔلُهُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ١٠٤

    هذه الآية توجه تسلية لقلب النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) لكي لا ييأس من إصرار الكفار على الكفر والذنوب، ولا يشعر بالوحدة بسبب قلة أتباعه. كما جاء في آيات أخرى مثل سورة الكهف (1): "لعلّك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  105. وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ١٠٥

    الآية 105 من سورة يوسف تشير إلى كثرة الآيات والدلائل في السماوات والأرض التي يمرّ عليها الناس يومياً دون أن يتأملوا فيها أو يعيروا لها اهتماماً. فكل يوم تشرق الشمس وتغرب، وينتشر الليل والنهار، وتتحرك النباتات والحيوانات والبشر،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  106. وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ١٠٦

    إن عدم إيمان الناس بالآيات المنزلَة على النبي لا يثير الدهشة، لأنهم لم يؤمنوا حتى بالآيات المحيطة بهم (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون). يظن البعض أنهم مؤمنون مخلصون، لكن غالباً ما تتخلل أفكارهم وأقوالهم جذور الشرك. الإيمان…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  107. أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأۡتِيَهُمۡ غَٰشِيَةٞ مِّنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوۡ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ١٠٧

    في الآية 107 من سورة يوسف، يحذّر القرآن الكريم الذين لم يؤمنوا بعد من خطر تجاهل الآيات الواضحة والشرك في أعمالهم، حيث يقول: "أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتةً وهم لا يشعرون". كلمة "الغاشية" تعني الغطاء…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  108. قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ١٠٨

    في هذه الآية من سورة يوسف، يتلقى النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) الأوامر لتحديد طريقه ومنهجه في الدعوة إلى الله، فيقول القرآن الكريم: (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله). ثم يضيف: (على بصيرة أنا ومن اتبعني)، مما يعني أن كل مسلم…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  109. وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰٓۗ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۗ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ١٠٩

    الآية 109 من سورة يوسف ترد على اعتراض الجاهليين حول رسالة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وتؤكد أن الله أرسل رسلاً من البشر، من سكان المدن والقرى، وليس من الملائكة. هؤلاء الرسل يعيشون بين الناس، يشعرون بآلامهم واحتياجاتهم،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  110. حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ١١٠

    تشير الآية إلى اللحظات الأصعب في حياة الأنبياء، حيث يواجهون مقاومة شديدة من قومهم وطواغيت زمانهم، حتى يصل بهم اليأس إلى الاعتقاد بأن أتباعهم المؤمنين قد كذبوهم وتركوا الدعوة. في تلك اللحظة الحرجة يأتي نصر الله وينجي من يشاء،…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە
  111. لَقَدۡ كَانَ فِي قَصَصِهِمۡ عِبۡرَةٞ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِۗ مَا كَانَ حَدِيثٗا يُفۡتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ١١١

    الآية الأخيرة من سورة يوسف تلخص كل ما سبق ذكره في السورة، حيث تقول: "لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب." فهي تعكس العبر والدروس التي يمكن استخلاصها من قصص الأمم السابقة. وتوضح هذه الآية أن القصص القرآنية ليست مجرد أساطير بل هي…

    خوێندنەوەی تەفسیری ئەم ئایەتە